上帝對人的恩賜說：「他將永生（永遠）安置在世人心裡。」（傳道書3:11）另一方面，動物僅為目前或目前的慾望滿足而活。人會為將來而建造。人會利用歷史的知識和發現而計劃將來，大多數喜歡繼續追求目的直至永遠。人「恐懼」生命的結束。他們知道生命的變遷——首先，由衰老以致死亡，然後離開所愛的人，無法從事計劃中的工作，停止一切享受並且迅速被遺忘。但動物卻沒有這種「恐懼」正如聖經對鴕鳥的論述一般。

人被造成永遠活下去和獲得管理動物的權利

這種巨大差別的理由便是，人被造成在地上永遠生活而非死亡。死亡是由罪的介入所致。（羅馬書5:12；6:23）可是，人類犯罪並不會為動物世界帶來罪和死亡。動物沒有犯罪的意識，也不受良心所引導或責備。在許多例子上，人虐待動物至死，甚至使多種動物絕跡。但地質學上的發現證明動物的生與死是人類出現之前很久的事。顯然，動物的壽命是有限的。因此動物的死亡和腐化，或被其他動物所吃去，死亡對動物是自然的事。牠們有警覺危險的本能，這有助於種族的存續。但動物卻不知道這件事實。

人在起初獲得管理動物的權利。（創世記1:28）因為人的智能遠勝於動物。人往往以殘酷、破壞的方法行使這種管理權。可是，人無疑是動物的管理者。上帝在洪水之後對挪亞再度保證說：「凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚恐、懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚，都交付你們的手。」——創世記9:2。

與這項言詞一致地，動物對人懷有恐懼感。甚至被視為危險的野獸通常也盡力避人。四出襲人的動物極之稀少。這樣的事若有發生往往僅因為被迫負隅而反噬所致。事實上，在當初的完美情況中，動物是人的朋友，把牠們安置在地球上是對人有益的。今日僅有極少數動物被認為有害，但這通常是因為人虐待牠們，或是由於人的浪費、染污的習慣使然。

因此人最適合在地上獲得管理的權利，管理在地上存在的整個複雜生物結構。植物和動物雖然榮耀上帝，但人藉著人被造的天性和結構，若與上帝建立良好關係，就能為他帶來更大榮耀。在答覆我們的問題時，我們必須說：不然，地上生物並不是偶然機遇的產品。在一切互相平衡的生物形式中，特別是在地上創造物的傑作中——人本身——眾生的奇妙安排正在稱頌最偉大的設計者和建造者——上帝——的莊嚴。

愈有經驗愈危險！

美國加州對懸空滑行意外事件的兩年調查已經完成。它曾對與該種運動有關的144宗受傷和37宗死亡事件作出分析。結果如何？愈有經驗的駕駛便愈易發生意外。整形醫師兼運動醫藥專家約翰唐克對美國外科學院說:「運動的令人啼笑之處是技巧愈精、危險愈大，因為飛行者企圖在技術上百尺竿頭更進一步。你若有三年的懸空滑行經驗，受重傷的機會是一比五。我想像得到懸空滑行是每分鐘可以遇險的運動。」據美國消費品安全委員會報導，1976和1977年已有1,500人從懸空滑行受傷，自1973年以來已有71人死亡。