上帝為什麼造人？

上帝只打算讓人在地上生活一個短暫的時期便死去嗎？

聖經表明什麼？

當你環顧四周，看見滿目盡是哀傷和貧困的情景時，難怪你會想知道:上帝造人的旨意究竟是什麼呢？是否只讓人在世上活短短的七八十年便死去呢？人除了現在所能活的短短幾年之外還有任何希望嗎？你自然很想為這些重要的問題找到可靠的答案。

人體的器官證明上帝造人的旨意是要人生活在地上而不是在天上或太陽系的其他行星之上。從任何角度來看，地球都是完全適宜人類居住，而人亦適宜於生活在地球上的。請留意上帝給予他所造的人類的訓示如何強調那裡是他們適當的居所:「上帝就賜福給他們，又對他們說:『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥和地上各樣行動的活物。』」——創世記1:28。

但是上帝打算讓人在地上生活多久呢？地球只是人類在準備得到屬天的生命而成為屬靈的生物之前的暫時居所嗎？

死亡——祝福抑或咒詛

第一個人的命運是明顯的——他死去了。直至今日，他所有的後代仍然受到死亡的奴役。聖經有解釋造成這種不幸情形的原因。它指出上帝創造人之後便給予他們一些訓示，其中一項指出不服從所帶來的懲罰就是:「你必定死」（創世記2:17）第一個人沒有聽從上帝的話，他沒有服從上帝，結果遂遭受死亡的處分。罪與死的懲罰於是由他遺傳給全人類。——羅馬書5:12。

但是如果第一個人亞當服從上帝，他會死亡嗎？如果他保持順服的話，他的後代可以永遠在地上生活嗎？上帝有註定要人破壞他的律法而遭遇死亡嗎？

既然死亡是不服從的懲罰，按理說來，第一對人類若順服上帝便會得到繼續生活下去的獎賞了。他們便能夠遵行上帝吩咐他們在地上繁殖的命令，而產生公義無罪的兒女;他們會治理全地，把全地墾拓成一個像上帝安置他們於其中的伊甸園一般美麗的樂園。在這種情形之下，地球會是人類一個多麼愉快的家園！上帝無疑沒有預先注定要第一個人不服從他而為自己及他所有尚未出生的兒女帶來死亡的懲罰。

可是有些人會不同意這點;他們說地球只是一個試驗場或通往天上的跳板。人類身體的死亡，他們說，就是人離開地球進入天界的門戶。但是如果這是真的，那豈不是暗示罪和死對人類是一項祝福嗎？那麼，我們豈不是應該慶幸第一對人類反叛上帝而為全人類帶來死亡的懲罰嗎？但是聖經沒有把死亡描述為一種祝福，反之，它指明死亡是一項咒詛和人類的大敵，說:「儘末了所毀滅的仇敵就是死。」——哥林多前書15:26。

上帝怎樣造人？

為了決定上帝造人的旨意，知道上帝怎樣造人是很重要的。死亡怎樣影響到第一個人亞當呢？死亡是他的一種損失抑或一種利益呢？上帝有把他造成能夠在身體上死去，同時卻繼續在靈界生活嗎？亞當是一個個體抑或是有兩個個體合成的人呢？也許有人會說，上帝將人造成兩部分——身體和靈魂（英文soul）——靈魂可以與身體分離而獨自生存。亞當的軀體死了，他們說，但是上帝把他的靈魂造成不死的，所以他的靈魂可以在他的身體死後繼續活下去。這是真的嗎？這是聖經所主張的道理嗎？讓我們看看。

如果亞當是由兩個能夠互相分離的部分——身體和靈魂——所構成的，哪部分須要為他的行動或行為負責呢？不服從上帝的命令的是哪部分——他的身體抑或他的靈魂呢？若是他的靈魂，為什麼他的身體器官會受到懲罰，正如上帝所說:「你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出。你本是塵土，仍要歸於塵土」呢？在另一方面，如果犯罪的是他的身體，為什麼一般宗教家說要救人的靈魂呢？——創世記3:19。

上帝在事先已告訴亞當不順從所招致的處罰便是:「你必定死。」（創世記2:17）亞當犯罪之後，處罰終於在他身上執行。他死去了。他是從土而出的，他也要歸於塵土。耶和華上帝沒有把亞當造成兩個不同的部分，一部分死去，另一部分卻可以與之分離而永遠活在另一個世界裡。亞當這個人（soul）犯了罪;亞當這個人（soul）便死去。聖經解釋說:「犯罪嘅靈魂（soul）定必要死。」——以西結書18:4，《廣東話聖經》。

為了較清楚地了解這點，現在讓我們討論一下上帝怎樣造人。他在聖經創世記2:7說:「耶和華上帝用地上的塵土造人。」請留意上帝用泥土中的元素造成人的身體;但是這個外形俊秀的人，并不是一個活的人，它不是一個活的生物或「魂」（soul），正如聖經說，當上帝「將生命的氣息吹進他的鼻孔裡，人便成為一個活的生物（英文living soul，或作活的『魂』）。」

很顯然地，人本身便是一個「魂」;他並沒有一個可與軀體分離而獨自生存的「魂」。人是可朽壞的，他因犯了罪而會死亡。正如聖經指出:「活著的［罪］人知道必死;死了的人毫無所知。」（傳道書9:5）亞當便處于這種情況中。他不是在天上，也不是在地下某處有烈火焚燒的地獄裡受苦，因為他死了，他是毫無知覺的。同樣地，我們可以說億萬從亞當承受到罪和死亡的死者也是毫無所知的。

那麼，這是否說所有這些死者都沒有希望嗎？人類是否僅是在地上繁殖，死去，於是就永不再生存了呢？當上帝吩咐第一對人類「生養眾多，遍滿地面，治理這地」時，他所透露他對地球原定旨意又如何呢？公義無罪的人可以永遠生活在地上重建的樂園裡嗎？

上帝的旨意將會實現

可慶幸地，上帝作了仁慈的安排使人類能夠擺脫罪的墮落影響而復得亞當使自己和後代所失去的東西。請留意聖經怎樣描述他所作的贖價安排:「上帝差他的獨生子到世間來，使我們藉著他得生。」「我們藉著愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免。」「基督耶穌……捨自己作萬人的贖價。」——約翰一書4:9;以弗所書1:7;提摩太前書2:5,6。

現在請想一想:基督若是被差來使人類復得亞當因不順從所失去的東西，那麼人類會復得的是什麼呢？亞當失去了一個屬天的家抑或喪失了他在地上的樂園裡永享生命的權利呢？他喪失了屬地的完美生命！這就是順服的人類所要復得的東西。

我們所祈求的王國就是上帝用來實現他的旨意在地上恢復公義情形的工具。（馬太福音6:9,10）這王國是一個超人的政府，是由復活後的耶穌基督執掌王權統治的。關於這點，請留意聖經的預言說:「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、［大能］的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。」（以賽亞書9:6,7）上帝的這個政府不久便會打碎滅絕地上所有的政府而在地上恢復公義的情形了。——但以理書2:44。

在這個屬天的政府中，與耶穌基督一同執政的還有其他由上帝從人間選召到天上統治的人。正如耶穌一樣，他們亦加入了一個特別的王國的約。（路加福音2:28,29）使徒保羅即懷有這個屬天的希望，因此他在寫給懷有同一希望的基督徒的信中說:「有可信的話說:我們若與基督同死，也必與他同活;我們若能忍耐，也必和他一同作王。」（提摩太後書2:11,12）可是從人間被選召到天上，與基督一同作王的只有很少人，全部僅得144,000人。——啟示錄14:1,3;20:6。

其他的人，包括億萬從墳墓裡復活過來的死者，則會獲得充分的機會在公義的情形下證明他們配在普世重建的樂園裡享永生。由於第一個人的反叛，上帝仁慈地作了必需的安排以實現他對人類的旨意。他造人的原意是要讓人在地上永遠快樂地生活，而他的這個旨意是必定會實現的！——約翰福音5:28,29;彼得後書3:13;啟示錄21:3,4。