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生命力的堅強證明上帝的智慧守望台1972年 | 9月15日
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明。他利用結腸微菌作實驗,這些微菌可以在富於營養的湯中或營養基中培養。在華氏98°的溫度下,細菌細胞每二十分鐘分裂一次。一個單細胞在一日中可以繁殖數十億子孫。
他用一種抗生素,史塔杜邁仙,來中止細菌的增殖。可是,他發現在數十億細胞中有幾個細胞竟然不死。進化論家聲稱有突變(突然脫離親代的類型)產生,他們認為這是一項進化的過程。但這種主張被實驗的實際發現所駁倒。試驗表明史塔杜邁仙並不能改變遺傳。它僅是殺死那些沒有免疫性的細菌,對具有免疫性的卻不能生效而已。
狄麥烈發現在任何大規模的培殖中必有少數具有抵抗力的細菌出現,甚至在以前未遭遇過史塔杜邁仙的培養基中亦然。每一代的十億細胞中必有幾個是具有天然抵抗力的。因此,史塔杜邁仙絕不能令其產生所謂「突變」。
然後研究轉向相反的情況。無抵抗力的細胞在史塔杜邁仙藥液中死去,有抵抗力的細胞則生存繁殖而大量產生。可是,在每十億細胞中有三十七個屬於基本的類型,對史塔杜邁仙很敏感。次一步驟是,活著的群體從經過史塔杜邁仙處理的營養基中移到未經處理的湯中。有什麼事發生呢?沒有抵抗力的細胞開始繁殖而大量產生。有抵抗力的一類則滋生得沒有這麼多,反之牠們繼續像起初一般在大約每十億中有一個出現。
地球一向充滿生物
這一切充分顯示生命力的堅強持久。這能夠解釋何以流行的疫症能殺害大多數居民,但對這種病菌具有天然抵抗力的人均不受傳染。再者,以人類而言,儘管人類被罪蹂躪了差不多6,000年,我們仍然見到身材壯健、面貌俊美和頭腦靈活的男女在世上產生。
可是,現在我們目擊人類正肆意毀壞自己的環境。各種食物加添品,以及在食物、水和空氣方面的染污正危害著人類的健康,犯罪和戰爭所帶來的死亡威脅正日漸增加。人正在實際上毀壞地球。倘若長此以往,人便會使地球成為不宜於人類居住的地方了。
但造物主已定意使地球永遠有男人、女人和各種生物在其上生活。上帝說當全地受到荒涼威脅時,他便會採取行動去「敗壞那些敗壞世界[地球,《新世》]之人。」——啟示錄11:18。
因此,正如生命一向存在,因為生命之源耶和華一向均存在,他定意要使地球這顆行星永遠都有生命存在。——詩篇90:2;36:9。
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讀者來函守望台1972年 | 9月15日
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讀者來函
● 為什麼摩西律法禁止人吃脂油?——美國一讀者問。
在上帝賜給以色列人的律法之下,血和脂油均被視為唯獨歸於耶和華上帝的東西。律法說:「在你們一切的住處,脂油和血都不可吃。這要成為你們世世代代永遠的定例。」——利未記3:17。
血代表人或動物的生命。為了這緣故,聖經說「生命」是「在血中。」(創世記9:4;利未記17:11,14)既然唯獨耶和華上帝可以賜人生命,生命或代表生命的血自然很適當地歸於他。
脂油被視為最佳或最豐腴的部分。例如「這地的肥美[fat,脂油],」「油中……至好的,」「新酒中,五穀中,至好的[原文作脂油]」這些象徵性的說法足以證明這點。(創世記45:18;民數記18:12)所以禁止人吃脂油顯然是為了提醒以色列人他們應將「最重要」或最佳的部分歸於耶和華,以此作為祭物獻給他。因此吃脂油就等於妄用了歸於耶和華為聖的東西。這侵犯了他的權利。可是,一頭動物若是自死的或被其他走獸殺死,則他的脂油可以撥作其他用途。——利未記7:23-25。
許多聖經評釋家相信禁吃脂油的命令僅是指被獻作祭物的牲畜而言。但是聖經的指示表明這條禁吃脂油的命令其實對所有動物的脂油均適用。這條禁吃脂肪的命令是與血的禁令有關的。所有動物的血,聖經都禁止人以之作食物。(利未記17:13,14;申命記12:15,16)所以,很合理地,禁吃脂肪的命令同樣將所有動物的脂肪均包括在內。
我們同時可以指出,適當的放血其實沒有將肉中每一滴血都放盡,但是殘餘的血並沒有使肉不宜於食用。同樣地,禁吃脂肪的命令並不會使帶有些少脂肪的肉不宜於食用。
當然,禁吃脂肪的命令沒有禁止人將牛羊養肥以供食用。聖經甚至提及「肥禽。」(列王紀上4:23)鑑於律法限制人將脂肪當作食物,將牲畜養肥的目的顯然不是要使牲畜長出額外的脂肪而是要使牲畜肌肉飽滿而不致瘦骨嶙峋。
申命記32:14提及上帝給以色列人吃「羊羔的脂油」,這其實是一種比喻性的說法。這是指羊的最佳部分而言。(與英文「the cream of the crop」一詞相似)。因此《耶路撒冷聖經》將這句話譯作「牧場的豐美食物。」)尼希米記8:10的話說,「你們去吃肥美的,」意思也與此類似。『肥美的東西』比喻性地指甘美、香甜的東西,無疑包括用菜油烹煮的美味食物。詹姆士·摩伐氏的譯本說,「吃美味的食品。」有些食品,例如用穀類製成的餅,是「用油」製成的,但並不是動物脂油而是菜油,通常是橄欖油。——利未記2:7。
不像血的禁令一樣(這項命令自挪亞洪水以來便一直對全人類適用)今日的基督徒並不在摩西律法有關食物的誡條之下。(創世記9:4)使徒保羅在上帝感示之下寫道:「所以在飲食上或關於節期、守月朔或安息,沒有人可以批評你們。因為那些事都是未來的事的影像,但實體卻屬於基督。」(歌羅西書2:16,17,《新世》)可是,關於脂油的律法應該提醒基督徒仍然須要將他們最好的東西獻給耶和華上帝。(箴言3:9,10)這點應該在基督徒生活的各方面反映出來。聖經的勸告是:「無論作什麼,都要從心裡作,像是給主[耶和華]作的,不是給人作的。因你們知道從主[耶和華]那裡,必得著基業的賞賜。」——歌羅西書3:23,24。
● 提摩太後書3:6,7說:「那偷進人家,牢籠無如婦女的,正是這等人[男人]。這些婦女擔負罪惡,被各樣的私慾引誘。常常學習,終久不能明白真道。」這段經文所提及的男人和婦女是誰?——美國一讀者問。
上一節經文(提摩太後書3:5)透露這些道德墮落的男人來自「有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意」的人。他們好像使徒保羅所描述的「假使徒,行事詭詐,裝作基督使徒
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