重兵的羅馬帝國給予他安全。他也沒有倚賴世上的政府帶來和平。相反地，他教他的門徒祈求上帝的王國來臨和上帝的旨意行在地上。他指導他們將希望寄託在上帝的王國之上。正如耶利米和其他忠心的先知一樣，耶穌將耶和華視為人類真正的幫助。

詩篇給我們一個很好的忠告，說:「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一點不能幫助。以雅各的上帝為幫助，仰望耶和華他上帝的，這人便為有福。」（詩篇146:3,5）當亞述在毀滅以色列國之後威脅耶路撒冷時，希西家王仰望耶和華給予他幫助。他的希望並沒有落空。他禱告說:「耶和華我們的上帝阿，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道唯獨你耶和華是上帝。」（列王紀上19:19）由於希西家信賴耶和華，耶和華將猶大從亞述的手中拯救出來；在另一方面，以色列國則因為不信賴他而遭受傾覆的厄運。

信靠耶和華是萬無一失的。這樣做絕不像捕風一樣徒然勞碌。他所作的一切應許他都必定會使其成就。不論目前人類的文明遭受到多麼嚴重的威脅，他仍然會實現他的應許以他的王國為人帶來永久的和平。「在他的日子義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。」（詩篇72:7）耶和華上帝親自向我們保證他的旨意是必定會成就的。——以賽亞書55:11。

今日的人若像古代的以色列人一樣倚靠「血肉的膀臂」過於耶和華上帝，這樣行乃是最不明智的。將希望寓於世上的和平組織和安全運動均像捕風一樣不會有任何好結果。既然世上的和平運動顯然失敗了，倚靠上帝的王國乃是最聰明的作法，因為這王國必定會成功地使人所無法達到的理想完全實現。

丈夫被妻子的良好品行所感化

盧森堡有一婦人在1954年年初和耶和華見證人發生接觸。她的進步很良好，到1955年的十二月她便受了浸。然而，她的丈夫卻劇烈地反對她。這位姐妹相信她的丈夫將永不會成為一個耶和華見證人，但後來事實卻證明她的見解錯誤了。多年來她的丈夫一直留意到她所表現的基督徒的良好品行。當他們的兩個女兒提出一些關於宗教的問題時，能夠解答的只是她們的母親而不是他。因此他便開始閱讀一些社方所出版的刊物以便使自己亦能獲得一些聖經知識。他逐漸變得比較合理，因為他意識到他妻子的宗教遠較他所信的天主教優越。在1959年的十月，他甚至表示願意和一位海外傳道員研讀聖經。在此之後他開始參加聚會，並且開始向同事作見證，不久更進一步參加逐戶的傳道工作。試想想當他站在漢堡的2,301個受浸者的行列中時，他的妻子感覺多麼快樂！他們的長女早已在上屆大會中受了浸。因此今日他們整家人都在事奉耶和華的工作上團結一致。這證實了使徒保羅所說的話的真確性:「你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？」基督徒的良好行為和堅忍不拔的精神產生了良好的結果。——1962年耶和華見證人《年鑑》。