耶和華作王了

上帝一向都是地球的統治者嗎？他的王國對人類有什麼影響？

許多年來以色列人一直受著埃及人的暴虐統治所奴役。埃及的法老王甚至施行一項種族屠殺的政策以圖將他們滅盡。所以當以色列人終於在公元前1513年尼散月十四日踏出埃及國境時，他們是多麼歡欣快樂！很適切的，上帝吩咐他們每年紀念這個日子。雖然法老在不久之後使他們在紅海遭遇暫時的危險，並且他們經過一番苦戰才贏得迦南的應許之地，尼散月十四日仍然是標明他們得救的開始的一個轉淚點。——出埃及記1-15章。

但是對於所有人類來說，最重要的日子來是1914年（大約十月一日），因為這個日子標明了人類有史以來最大的轉淚點。這件事最後將會為所有對上帝抱善意的人帶來真正的自由，不但擺脫一切政治的暴君的轄制，同時也擺脫隱形的鬼魔，商業的鉅子和強大的宗教組織所施的壓迫，甚至連罪孽，疾病，痛苦和死亡也可以免除 怎會如此呢？因為從那年起以下的聖經預言開始應驗了:「你們要向耶和華唱新歌。…在列邦中要說:耶和華作王［了］。」——詩篇96:1,10。

耶和華的統治

但是也許你會問，上帝豈不是一向都在作王嗎？不錯，對天界來說是如此，但地球卻不是這樣。當亞當和夏娃對他保持順從的時候上帝的統治直接伸展到這個地球上；但他們反叛之後情形便不同了。從那時起上帝沒有再直接統治這個地球，唯有以色列國這塊小小的地方是例外，因為有一個時期這個國家的國王是坐在「耶和華的寶座」上統治的。即使如此那些國王只是代表耶和華統治而已。這些國王中最後的一個，西底家，被推翻時，「指定的的列國時期」便開始了。——歷代志上29:23,根據NW；路加福音21:24。

誠然，每逢牽涉到他的旨意時，耶和華便可說在「人的國中」掌權，因為他會按照他那至尊的旨意而操縱世人和列國。但是這些世人和國家並不是他的代表和王國。反之他們其實是魔鬼撒但的代表和王國。由於這緣故聖經將這個惡者稱為「這個世界的統治者」和「這個事物制度的神」，「並且說全世界都臥在那惡者手下。」若非如此耶穌就不會教我們祈求上帝的王國來臨了。——但以理書4:17；約翰福音6:11；哥林多後書4:4；約翰一書5:19。

上帝為什麼容忍地上的人類反叛他，並且延續這麼久呢？他容許這種情形暫時存在的唯一原因便是撒但曾誇口說他能夠使所有的人都離棄上帝。（約伯記第一,二章）當耶和華上帝所定的時候來到時，他便會採取行動，因為他若永遠容許這種情形存在，他就等於否認他是宇宙的主宰；這當然是不可能的。（提摩太後書2:13）當他顯示他的權利而開始直接統治地球時，這個預言便應驗了:「耶和華已親自作王了！」——詩篇97:1,譯自NW。

自從一九一四年以來

耶和華上帝通過他的愛子耶穌基督而統治。所以當耶穌在復活四十日之後昇到天上時，上帝對他說:「你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」當這個日子來到時，以下的預言便應驗了:「我已經立我的君在錫安我的聖山上了。…你是我的兒子，我今日生你。你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。——詩篇110:1；2:6-8。

與這些預言一致地，耶穌基督曾將自己比作一個到遠地承受一個國王之後重返故土的貴族。由此很清楚地表明上帝的王國開始統治的時候便是基督再來的時候。那麼基督到底會在什麼時候回來呢？當耶穌回答這個問題時，他作了載於馬太福音24，25章，馬可福音13章和路加福音21章的預言。他舉出許多標明他的再來的證據，其中包括戰爭，饑荒，地震和瘟疫。他同時預言不法的情形會大為增加，並且「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，目的在對萬民作一個見證。」事實表明自從1914年以來耶穌的預言已經獲得了最特出的應驗。

自從那一年以來我們也見到保羅的預言獲得應驗:「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專愛自己，貪愛錢財，…不能自約，性情兇暴，…愛享樂不愛上帝，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。」——提摩太後書3:1-5。

當我們將這些事實向別人提出時，有許多人會加以譏笑，但是他們卻不能在世界歷史上舉出其他任何一段時期曾見到這些預言獲得如此澈底的應驗。事實上他們的譏笑也是證據的一部份，因為聖經曾預言說:「在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說:主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候乃是一樣。」——彼得後書3:3,4。

王國在天上建立

1914年乃是耶和華開始作王的年代，這件事實可以由約翰在異象中聽見天上發出的聲音加以證明:「世上的國成了我主和主基督的國，他要作王直到永永遠遠。」「昔在今在的主上帝全能者阿，我們感謝你，因你執掌大權作王了。外邦發怒，你的忿怒也來到了，…你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。」無疑自1914年以來世上列國的惱怒達到前所未有的地步。——啟示錄11:15-18。

使徒約翰繼續告訴我們當時天上有什麼事發生。他首先將上帝在天上由天使構成的組織比做一個『身披日頭的婦人』，將魔鬼撒但則比作「一條大紅龍。」然後他將上帝的王國的開始比作一個新生的嬰孩，「是將來要用鐵杖管轄萬國的。」

既然自從公元前607年起撒但一直不受干預地統治這個邪惡的世界或事物制度，我們自然不能期望他任由上帝的王國誕生而不企圖反抗。因此聖經告訴我們說:「在天上就有了爭戰:米迦勒［耶穌基督］同他的使者與龍爭戰，龍也同他的使者去爭戰，並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；他的使者也一同被摔下去。」從但以理書10:13我們可以看出這場衝突是一場實際的戰爭，因為這節經文告訴我們上帝手下有一個天使曾被撒但手下的一個鬼靈阻攔了二十一天。——啟示錄12:7-9。

聖經並沒有說明這場戰爭延續了多久。可是，由於聖經的其他預言透露耶和華和他的兒子在1918年來到上帝屬靈的聖殿中施行審判，我們可以合理地認為天上的戰爭最遲在那時已告結束了。這場戰爭為天上的眾生帶來了極大的喜樂，但是「地卻有禍了。」——啟示錄12:12。

但是你也許會問，既然上帝所定將他的直接統治伸展到地上來的時間已經來到了，為什麼米迦勒和他的天使不乘勝將撒和但和他手下的鬼靈的惡勢力從地上除去呢？聖經表明主要為了四個原因:（1）使耶和華的聖名和王國為全地的居民所知。（2）使在當時犯了錯誤的上帝百姓改過自新而再度積極為上帝服務。（3）讓一般對上帝抱善意的人有機會留意這個呼召:「我的民哪，你們要從他［現代的巴比倫，即撒但的世界性組織］出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。」（4）向所有的惡人發出警告，於是當他們在哈米吉多頓被上帝毀滅時，他們會知道這項懲罰是來自上帝的，而且知道他是至尊的主宰。——出埃及記9:16；以賽亞書12:1；啟示錄18:4；16:14,16。

王國在地上的統治

當地上所有的惡人都被消滅，而撒但和他手下的鬼魔亦被投進無底坑裡囚禁一千年，「使他不得再迷惑列國」之後，王國的統治便會為這個地球帶來真正的快樂和自由，使人類不但擺脫所有的縛束，並且使一切公義的願望都獲得實現。那時上帝的旨意會行在地上如同行在天上。於是「認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」那時「謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。」並且「上帝要擦去他們的一切眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。」——啟示錄20:3；以賽亞書11:9；詩篇37:11；啟示錄21:4。

不但如此，在上帝的統治下人類會逐漸擺脫所有的缺陷和罪性。於是人類便不會再像使徒保羅那樣嘆息了:「我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。我真苦阿！」能夠免除這種挫折是一種多麼可貴的自由！——羅馬書7:15,24。

所有這些幸福都已近在眼前了！這個好消息無疑是值得我們歡呼高唱的原因。懷有這個光明希望的人現今正在175個國家地區中以125種語言文字將這個好消息廣為散播。他們運用口頭的傳道，聖經的書籍，無線電和電視等工具將這個好消息傳給別人。他們在街上，在別人門口，在人們家裡和他們的王國聚會所裡不斷地談及這件事。

所以一切對上帝抱善意的人都應該為此而鼓舞。不要因為世人的失敗而憂懼，也不要盲目的希望將來有一日人類會為地上帶來真正的公義與和平。不要讓宗教的偏見使你掩耳不聽耶和華已經作王統治和那些幸福業與鄰近的新歌。反之你應該信賴耶和華和他的王國。你自己應該學習這首新歌，並且和其他真正的基督徒一同高唱這首歌以便讓更多的人聽見。所有這樣行的人都會成為今日地上最快樂的人，並且有希望在上帝的新世界裡永遠享受這種無上的快樂。