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  • 你願讓上帝將律法寫在你心上嗎?
    守望台1958年 | 6月1日
    • 所影響的是人心,乃是向人的良心發言;而國家的律法卻只能管轄人外表的行為。」

      11.什麼表明將律法寫在心上遠較於寫在律法書上為佳?

      11 「由此可見法律學家亦承認,許多重大的行為律則和崇高的道德標準必須寫在人的心上而非律法書上,然後才會被人切實遵守。否則它們便是無法執行的。你可以囑咐一個人要愛他的鄰舍,但你卻無法強使他這樣行。你可以強迫他以某一種方式對待他的鄰舍,卻無法使他愛他的鄰舍。這種感覺是必須發自內心的,然後由於這種愛心他自然會體貼無私地對待他的鄰舍。他若有這條愛人如己的律法在心裡,規定或禁止某種行為的明文律法便是多餘的了。對所謂無法強制執行的律法的遵從必須是出自內心的,而這才是道德的真正考驗。紐約的《時代雜誌》在1955年的七月三日刊登載了一篇文章,名為「考驗:對無法強制執行的律法的服從」;其中的一段說:「當面臨一件罪惡時,我們美國人總喜歡說,『應該有一條法律。』但世上大部分的罪惡卻是在法律的管轄範圍之外的。法律不能阻止人說閒話,也不能禁止人貪心或出賣朋友。……溫暖的人類關係並非出自一批對禮貌和德行作詳細規定的法律,它們只能來自對無法強制執行的律法的順從。」

      12.為什麼僅在理智上同意律法的規定是不夠的?還需要什麼才能使人向正確的方向邁進?

      12 我們的頭腦可能知道什麼是對的,並且有良好的意圖去實行,但我們心裡的感情若喜歡作另外一件事,結果很可能我們會順從感情的傾向。我們可以強迫自己作對的事,過了相當時候心可能也會同意,可是心若不願順從,那末在隨後感情和理智的交戰中往往感情會得勝,於是理智只好被迫想出種種藉口為感情所採取的途徑辯護了。雖然我們被感情揪著我們的後頸走,我們仍然喜歡認為自己是跟從邏輯的。理智將事實整列出來但作決定的卻往往是感情。我們的心若適當地為事實所激動,於是理智和感情便會攜手向正確的方向推進。所以我們若要恆久地遵從一般不能以明文律法強制執行的原則,就必須不但知道什麼是對的,並且喜歡將其付諸實行。即使有時我們會失敗,有時我們那充滿缺陷的肉體會使我們做出一些我們所不願做的事,但是這種間或失敗只是例外而不是常情,而且當行善逐漸變成習慣時,我們失敗的次數便會逐漸減少了。可是唯一能夠使我們向這正確的方面邁進的方法便是將上帝的律法日益加深地銘刻在我們的心上。

      13,14.(甲)將耶和華的律法刻在心上如何能保護我們不致犯罪退縮或變成偽善?(乙)為什麼善良的心比聰明的頭腦更重要?

      13 基督曾將耶和華的律法總括如下:「你要盡心盡性盡力愛主[耶和華]你的上帝」並且「愛人如己。」(馬可福音12:30,31)我們的心,感情和動機的發源所,若充滿了對耶和華喜悅的事。但我們的心裡若沒有愛,則即使我們的言論和行為是對的,亦不能蒙耶和華悅納,因為它們其實只是徒有其表的偽善而已。(詩篇12:2;羅馬書13:8-10;哥林多前書13:1-3;哥林多後書9:7)可是,倘若我們將耶和華的愛的律法寫在心上,它便會成為我們的品格和動機之源的一部分,從而永遠促使我們以正當的動機行正當的事。

      14 「上帝的律法在他心裡,他的腳必不滑跌。」受銘刻著耶和華的律法的心所引導的腳步是謹慎,穩定而腳踏實地,所以不會滑倒,退縮或偏離了忠貞的道路。這世界蒸發著罪惡的腥臭,因為它只將上帝的道印在書本上而沒有刻在心上:「我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」(詩篇37:31;119:11,RS)所以一顆充滿了耶和華的律法的心乃是防止犯罪和不忠的最好防衛。這個世界重視頭腦的聰明,但耶和華卻注意人的心。當這世界的智慧被邪惡的心所誤用以致在耶和華眼中成為愚蠢時,它有什麼好處呢?一個平凡的頭腦在一顆善良的心引導下被充作正當的用途豈不勝過一個聰明的頭腦被一顆邪惡的心利用作有害的事嗎?現在世界的領袖們起步我也承認目下亟待改進的並非世人的頭腦而是世人的道德嗎?可是這邪惡的制度卻拒絕改變它的心以求渡過耶和華的哈米吉多頓大戰;但在另一方面,今日有許多人正捨棄這舊事物制度,為了保存生命而使他們的心作必須的改變,那便是說,將錯誤的觀念從他們心中除去而代之以耶和華的律法?怎樣才能達到這目標呢?請讀讀下一篇文章便能獲得答案。

  • 將上帝的律法寫在你心上
    守望台1958年 | 6月1日
    • 將上帝的律法寫在你心上

      「嘗嘗看便知道耶和華是美善的。」——詩篇34:8,譯自AS。

      1.關於某些沙漠植物的種子的一些什麼事實引起了一些什麼問題?

      某些沙漠植物的種籽看來好像有智慧一般。它們若得不著半寸或半寸以上的雨水,便不會發芽。雖然它們四週的泥土在獲得十分之一寸的雨水時與獲得兩寸雨水時濕度是一樣的,這些種籽卻在雨水未夠半寸之前拒絕發芽。可是一顆沒有知覺的種籽怎會測量雨水呢?其實不論是將它浸在一小杯水裡抑或扔在一個大湖裡,它都會同樣地被浸透。為什麼它在被輕微的雨水浸透時並不會發芽呢?它怎能測度雨水的份量呢?它怎會知道等待更多的雨水呢?再者,這些種籽似乎能夠辨認水所來自的方向。足夠的雨水將泥土浸透之後,它們便會萌發,但水分若是從地底吸上來的,它們便會拒絕發芽。它們怎能辨認方向呢?為什麼這會有分別呢?這些問題的答案可以說明怎樣將上帝的律法寫在你心上的一部分過程。我們若真心想將耶和華的律法寫在自己心上,我們是能夠這樣做的。方法如何呢?

      2.在將耶和華的律法寫在我們心上之前必須先經過什麼潔淨的步驟?

      2 首先需要一個潔淨的表面;我們可能需要先將以前的字跡擦淨。若將字寫在舊有的字跡上便會產生衝突和混亂。與耶和華疏遠的心好像一張被寫滿謬誤的紙一般。論及洪水以前的人耶和華曾說:「[他心中]終日所思想的盡是惡。」洪水之後墮落的人類的心靈仍然需要潔淨:「人心比萬物詭詐,壞到極處。」但聖經的記載接著表明耶和華會醫治一切

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