我們提出保證說:「［耶和華］知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下等候審判的日子。」——彼得後書2:4-9。

上帝施於洪水之前的世界和所多瑪蛾摩拉城之上的懲罰是具有預言性的，那便是說，它是給一切不敬虔的人的一個鑑戒。沒有公義的人所期望的一件大事便是上帝的哈米吉多頓大戰來臨，因為那時耶和華所立的君王主耶穌基督會將所有形式的不義剷除淨盡。

主耶穌基督並不是一個未經考驗過的君王，因為他對公義的摯愛是受過測底考驗和試煉的。當他在地上時，撒但曾提議讓他統治這個不義的世界，但是他不加思索便一口拒絕了。他自始至終對他的天父和上帝公義的原則保持忠貞。在希伯來書1:8,9受上帝感示的聖經作者將詩篇45:7應用在耶穌基督身上，說:「論到子卻說:「上帝［是］你的寶座，是於永永遠遠的，你的國權是正直的。你喜愛公義，恨惡罪惡。」由此可見新世界的君王是喜愛公義和正直的。這個保證使我們的心多麼振奮！再者，既然聖經對上帝所立的這位君王說，「上帝永遠是你的寶座，」這也保證新世界必定會是公義的，因為詩篇97:2論及上帝的寶座說:「公義和公平是他寶座的根基。」

所以，一切欺詐，壓迫，自私和邪惡都已臨近末日了。在這個世代之內，對上帝抱善意和愛好公義的人便會蒙上帝拯救而進入一個「有義居在其中」的世界裡。詩篇的作者曾預言在正義的君王統治下公義的新世界裡的情形，說「上帝啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。大山小山都要因公義使民得享平安。…在他的日子義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。」——詩篇72:1-8。

在新世界裡沒有任何不義的惡勢力能夠生根。唯有「義人［才會］發旺。」「那時一切威脅人類的屋荒和糧荒都會消逝。即使在今日，卡斯特羅博士（Dr.Josue de Castro）說:「世界仍然有足夠的資源使世上每一個地方的每一個人都獲得適當的食糧。」事實上有些政府擁有鉅量過剩糧食堆積在倉庫裡，或甚至設法將其消滅。可是在這個有能力為所有居民產生足夠食量的地球上，今日卻有億萬的人受著饑荒的折磨。在上帝那公義的新世界裡，人類是不會缺乏任何東西的。那時以賽亞的預言將會在普世獲得實際的應驗:「他們要建造房屋，自己居住，栽種葡萄園，吃其中的果子。他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃。因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的，必長久享用。」「公義的果效必是平安，公義的效驗必是平穩，直到永遠。」——以賽亞書65:21,22；32:16,17。

你怎樣才能在一個公義的世界裡在地上享受永生的幸福呢？指要遵照上帝的道的訓示而行便成了:「當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。」（西番雅書2:3）現在便要學習耶和華公義的原則，並且將其應用在你的生活上。除此之外，你更應該帶領其他的人和你一同敬拜耶和華上帝，使他們也有希望在一個公義的新世界裡獲致永生。

暴力的時代

暴力的狂潮正氾濫著整個世界。我們在每一個地方都可以見到這種現象。世界各地的城市都受著盜賊和匪徒的威脅。許多城市的街道在晚間變成了危險的地區，有些城市的街道甚至在白天也不很安全。

「令我們深感不安的並不僅是罪案和犯罪數目的增加」，不久之前美國費城的警察局長說，「最重要的是許多搶劫案表現一種將人命視如草芥的殘暴傾向——看來犯罪者似乎懷有故意殺人或傷人的慾望。」