對上帝的信心為人帶來保全性命的獎賞
今日我們正面臨地球行將經歷的一段偉大時期。雖然太空人從太空看地球覺得它有如太陽系中一顆獨特的寶石一般，人類於大約6000年前在地球上出現之後不久。地球即開始歷盡染污、腐敗及摧殘。一切證據均表明目前控制地上事務的各種制度已臨近尾聲了。聖經預言指出這些制度已注定遭受毀滅。這是一場由上帝之手而非由人手帶來的毀滅。
然後，地球所經歷的一切污穢都會被清除，然後潔淨的地球會進入一段重建及美化的偉大千年時期中。可是，我們會行將經歷一段重大但卻艱辛的時期。但人類並不會全部遭受毀滅。雖然很多人會對於上帝的拯救應許沒有信心，今日任何真正渴望相信上帝的人卻可以把握得救的機會。
我們需要對上帝有信心才能渡過這段危險的時期。這是指一種接納上帝的話及將其付諸實行的信心。使徒彼得寫道:「若是義人僅僅得救，那不敬虔和犯罪的人，將有何地可站呢？」然後他勸基督徒要「一心為善，將自己生命交與那信實的造化之主。」——彼得前書4:18,19。
行將有什麼事發生呢？聖經表明很快世上的各政府會起來攻擊偽宗教，包括基督教國的各宗教組織及領袖們，最後使其荒涼毀滅。本刊上期已討論過聖經啟示錄的十七、十八章所透露的與此有關的各事次序。我們在該文中說明偽宗教會怎樣傾倒。真正事奉上帝的人並不會受這場毀滅所牽連，反之他們會由於是上帝的代表和沒有屬於這世界制度而表明自己與別不同。——約翰福音17:14;亦參看以西結書33:33。
受國際攻擊所威脅
在偽宗教遭受毀滅的混亂時期中，當然會有很多艱辛。然而事奉上帝的人所受到的真正壓力卻會在偽宗教遭受毀滅之後才來到，屆時政治領袖會對那些愛好和平而享受屬靈繁榮的人發動總攻擊。他們並不擁有任何軍事力量，反之他們唯獨仰賴上帝的隱形保護。這場攻擊會在「世界的王」，「這世界的神」魔鬼撒但，領導之下發動。——約翰福音12:31;哥林多後書4:4。
聖經怎樣告訴我們這場攻擊是對付那些以心靈和真理事奉上帝的人發動的呢？描述偽宗教毀滅的啟示錄在同一個異象中說，地上眾王會「與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王」（啟示錄17:12-14）既然羔羊耶穌基督在天上，地上列王及他們的軍隊若要與他爭戰就唯有藉著攻擊他在地上的跟從者，即那些承認及服從基督的王權的人。啟示錄第十八章描述這場戰爭。
除了啟示錄的預言性異象之外，先知以西結也在聖靈感示之下以象徵性的文字論及這場攻擊。魔鬼撒但以「歌革」之名出現，率領他手下的群眾攻擊耶和華的子民。歌革以為他們沒有「城牆」或保護。他說:「我要上到無城牆的鄉村，我要到那安靜的民那裡，他們都沒有城牆，無門無閂，安然居住。」（以西結書38:2,11）歌革手下的列王不會看見耶和華的保護有如「一堵火牆」一般環繞他的百姓（可參看撒迦利亞書2:5;列王紀下6:11-17）然後耶和華會通過「萬王之王」將他們完全毀滅。——以西結書38:21-23;39:1-4;啟示錄19:19-21。
在全球的軍隊攻擊之下，一個人怎能有信心站立得穩而信賴一些肉眼不能看見的東西呢？為了幫助那些仰賴他的人，耶和華使詩篇的執筆者寫下個人的經驗以強化他們的信心。詩篇的執筆者向我們清楚表明上帝會保存那些信賴他的人。執筆者可能代表整個國家發言，因為除了他本身之外，當時他的同胞，耶和華上帝的選民，正受到毀滅和死亡的威脅。他說:
「我愛耶和華，因為他聽了我的聲音，和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他。死亡的繩索纏繞我，陰間的痛苦抓住我，我遭遇患難愁苦。那時我便求告耶和華的名，說，耶和華啊，求你救我的生命。耶和華有恩惠，有公義，我們的上帝以憐憫為懷。耶和華保護［缺乏經驗］的人，我落到卑微的地步，他救了我。」——詩篇116:1-6。
全心倚靠耶和華而得救
詩篇的執筆者並不想死去。可是對他來說，死亡似乎已無法避免。死亡好像繩索牢牢地纏繞著他，制止所有逃生的企圖。那時他有如實際在希屋爾（人類墳墓的總稱）中一般;他感覺墳墓的四壁彷彿將他困在其中。然而他仍向耶和華呼求，最後得蒙拯救。他深受上帝的慈悲、公義和憐憫所感動，因此衷心表達他對造物主及他的保存者所懷的摯愛。
類似地，上帝的百姓渡過這事物制度在哈米吉多頓的毀滅之後，他們回顧以往而能夠深深體會到全能的上帝為他們施行何等偉大的一項拯救。（啟示錄16:14,16;路加福音21:36）他們彷彿從死裡逃生一般。他們不熟悉這世界所採用的陰險詭計及奸詐手段，也無法向世人求援。除了耶和華，無人會拯救他們，亦無人能夠如此行——他們無法向其他名字呼求。他們身處險境，在世上孤立無援之際，他們無法不完全信靠他。他們並沒有靠錯對象。蒙耶和華拯救的對他多麼感激！他們會以衷心的言詞和行動將他們對上帝的愛戴表達出來，直到永遠！
「在耶和華面前行活人之路」
經歷如此可怖的情況而得以保存性命，劫後餘生者可以像詩篇的執筆者一樣說:「我的心哪，你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。主啊，你救我的命，免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌到。我要在耶和華面前行活人之路。我因信，所以如此說話，我受了極大的困苦。我曾急促地說，人都是說謊的。」——詩篇116:7-11。
敵人的攻擊無疑會令受威脅的人感覺緊張，所以在獲救之後，哈米吉多頓的劫後餘生者可以讓身心鬆弛下來。在攻擊之下，他們可能暫時感覺驚恐，因為他們知道即使人答允援助或企圖如此行，亦會無能為力。為他們帶來拯救的乃是對上帝的信心。因此，在死亡險境上掙扎而得以保全性命之後，他們決心繼續「在耶和華面前行活人之路」。
今日所有對上帝有信心的人都可以從詩篇執筆者的話得到強化，正如他們從保羅在哥林多後書4:8,9所說的話獲得很大鼓勵一般:「我們四面受敵，卻不被困住，心裡作難，卻不至失望。遭逼迫，卻不被丟棄。打倒了，卻不至死亡。」
想到詩篇116篇的話，使徒保羅繼續說:「我因信，所以如此說話。」（哥林多後書4:13）同樣地，上帝的百姓能夠懷著完全的信心談論上帝的保護。為什麼呢？因為上帝會「用厚恩待他們。」（詩篇116:7）他的行動是完全合宜的，且與他的道所提出的應許一致。他「賞賜那尋求他的人。」（希伯來書11:6）他擊敗他的敵人及其惡毒陰謀亦與他那仁愛的品質及洗雪自己聖名的偉大旨意一致。
渡過敵人的攻擊而進入一個潔淨的地上之後，劫後餘生者會目睹另一項施行於他們眼前的拯救。上帝會藉著一場復活將億萬人從墳墓中拯救出來。憑著渡過災劫的人之助，這些復活的人會認識施行救恩的上帝。無數這樣的人會表現信心而「在耶和華面前行活人之路;」最後他們會在地上永享完美的生命而作「上帝的兒女」。（羅馬書8:21;啟示錄20:11-15）對上帝的信心的確為人帶來保全性命的獎賞及永生的幸福。