雖然所羅門因為偏離了智慧以致失去上帝的喜悅而死，我們却可以從他在上帝感示之下以耶和華的見證人身份所寫的書中見到他所一度具有的高超智慧。

24．為什麼我們永不應該嘲笑屬於上帝的東西？為什麼我們應該努力使知識，智慧和了解成為我們自己的一部份？

²⁴ 千萬不要譏笑屬於上帝的東西。你若是這樣就永不能獲得關於那唯一的真神的知識而贏得永生。承認自己為上帝所造和知道自己必須絕對仰賴上帝才能生存的人會發覺認識他其實是一件很容易的事。「褻慢人尋智慧卻尋不着；［了解的］人易得知識。」（箴言14:6）既然我們見到知識，智慧，了解三者怎樣具有密切和共通的關係，以及三者怎樣都是獲致永生和正當行為的必需條件，我們自然應該努力使這三件東西成為我們的品性中不可分的一部份。我們要使它們成為我們屬靈的家庭中的份子，正如我們的親骨肉一般。「對智慧說:『你是我的姊妹，』稱呼［了解］為你的親人。」——箴言7:4。

以智慧防衛你的心

1．在今日這現代有一件什麼東西是我們在身體上和靈性上都必須小心防衛的？

在今日這二十世紀的時代，雖然醫學是如此昌明進步，心臟病仍然是殺人最多的一種疾病。在適當的情況之下，心臟本來是應該能夠永遠將維持生命的血液抽送到身體各部份去的。不但從身體的健康方面說來，尤其從一種屬靈的意義上說來，防衛我們的心以使其保持良好的狀態和正常的功能乃是極重要的一件事。

2．（甲）所羅門怎樣沒有防衛他的心而使其專一地貫注在耶和華上帝身上？聖經吩咐我們要以什麼愛戴上帝？因此需要我們對此做些什麼？

² 在箴言裏所羅門對心這個問題，不論指實際的心抑或靈性上的心，都發揮了很多意見；事實上他在箴言的三十一章裏將心提及過九十四次。從靈性上說來，所羅門王並沒有謹慎防衛他的心。他忽視了他自己對別人所作的忠告:「我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得着它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。你要保守你的心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言4:20-23）所羅門王並沒有緊守和保持他對唯一值得人敬拜的真神耶和華的熱愛。他忘記了造物的主宰乃是一個要求專一的效忠的上帝。因此所羅門沒有將他的心專一地貫注在耶和華上帝之上，因為心乃是感情的發源處。所以我們所愛的對象是極重要的。聖經吩咐我們要以全心愛戴耶和華為上帝，因為他乃是唯一無始無終的上帝，他絕沒有什麼理由要容忍別人竊佔他的受造物對他的愛戴。（出埃及記20:4,5）