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  • 你對於顧全面子重視到什麼程度?
    守望台1981年 | 3月15日
    • 看來均昭然若揭。你曾遇見過這樣的人嗎?有些人則不喜歡接受別人的建議;當他自己提出建議而別人不接受時,他便面有慍色,或者總是堅持自己的主張而絲毫不肯讓步。你見過這樣的人嗎?你認識有些人對自己的高尚職業或優良教育過度自豪,或剛相反,因為自己未受過良好教育而感覺羞恥嗎?所有這些特徵均可能是由於過度關心「面子」或個人的尊嚴之故。

      因此,基督徒最好問問自己:「我對於顧全面子重視到什麼程度?事實上,我對於顧全面子這件事應該懷有什麼看法?」

  • 對於顧全面子懷有平衡的看法
    守望台1981年 | 3月15日
    • 對於顧全面子懷有平衡的看法

      聖經表示,顧全面子的慾望差不多像人類本身一樣古老。事實上,第一對人類犯罪之後隨即試圖挽回自己的面子。

      你也許熟悉我們的始祖亞當夏娃由於吃了禁果,而得罪上帝一事。最後他們不得不將自己的罪行招供出來。他們的反應饒有趣味。當亞當被迫認罪時,他試圖將罪咎推在夏娃身上和甚至耶和華上帝身上。他說:「你所賜給我與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」夏娃也試圖逃避罪責。她說:「那蛇引誘我,我就吃了。」——創世記3:8-13。

      你試過受到引誘要同樣行嗎?當你們被迫面對自己所做的錯事時,你試圖將罪咎推在別人身上嗎?有些人寧願千方百計推卸罪責亦不願公開說:「我很抱歉。我錯了。」可是,試圖挽回面子並不會改變事實。亞當夏娃雖然提出藉口,卻仍然為所犯的罪受到處分。——創世記3:16-19。

      亞拿尼亞和撒非喇是過度關心「面子」的另一對夫婦。他們試圖說謊欺騙早期的基督教會,看來他們想在信徒同工當中增加他們的聲譽或「面子」。上帝對此大感不悅而將他們處死。(使徒行傳5:1-11)假如今日一個基督徒偽稱自己在事奉上帝方面所做的工作過於他實際所做的,耶和華豈不會對事情懷有同樣的看法嗎?或者,我們若在其他任何方面隱瞞自己的真正面目而裝出一副假面孔,耶和華豈不會不悅嗎?——雅各書3:17。

      基督徒需要顧全面子嗎?

      關心「面子」看來大部分導致不良的後果。這乃是因為事情基於一個錯誤前提的緣故。愛面子的人認為個人的聲譽是最重要的事。這樣的看法並不對。此外,愛面子的心理可能基於自驕心或自命不凡,這絕不是耶和華所喜悅的事。——箴言16:18。

      誠然,聖經的確說:「名譽強如美好的膏油。」(傳道書7:1)可是,這裡所指的是人藉著一生的善行而贏得的聲譽,特別是指在耶和華眼中的名譽而言。這裡所指的絕不是人無論自己是否配得而要求別人對他表示的尊敬。

      不錯,人若想作基督徒的監督,就必須「在教外有好名聲」。(提摩太前書3:7)可是,這種「好名聲」是由於當事人表現基督徒的優良品行及將家庭管理得好而贏得的。這並非由於他持有大學學位、高尚工作或花很多錢結交朋友的緣故。

      顯然耶穌基督並沒有過度重視他在別人面前的「面子」。他曾向窮人、稅吏和罪人傳道而非與當時的宗教領袖來往,這看來使他在那些心高氣傲的人眼中失去不少「面子」。(約翰福音7:45-48)但耶穌卻始終如一地努力遵行他天父的旨意,因為他絕沒有求自己的榮耀。事實上,他有一次說:「我若榮耀自己,我的榮耀就算不得什麼。」(約翰福音8:49-54)他甘願等待天父去榮耀他。可是,耶穌的行動卻為他在上帝和一切思想正確的人面前贏得一個美好的名聲。

      我們的情形也一樣。我們若試圖榮耀自己,特別是藉著隱瞞事實或裝出一副假面孔的話,這顯然是不對的。從長遠看來,這樣行亦沒有任何價值。好得多的途徑是關心上帝對我們的看法。耶穌自己說:「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。」——馬太福音5:11,12。

      耶穌自己便有過這樣經歷,特別是在他被人逮捕之後。宗教領袖們審問他和試圖以假見證破壞他的名譽。事後他被人恥笑和譏嘲。有人將一個荊冠帶在他頭上,並且給他披上一件紫袍以譏諷他是個王這件事實。(馬可福音14:55-65;15:17-20)後來當耶穌垂死時,沾沾自喜的統治者們站在受苦柱四周對他冷嘲熱諷。甚至他受死的方式也被猶太人視為十分可恥。(路加福音23:32-38;加拉太書3:13)在這一切事上,耶穌有試圖保衛自己的名譽或挽回面子嗎?絕沒有。反之,聖經告訴我們他「輕看羞辱」。(希伯來書12:2)在他眼中看來,遠較重要的是榮耀天父的聖名。(約翰福音17:4,11)由於採取這條良好的行徑,基督的確在天上獲得極大的獎賞。他為我們今日的人立下一個多麼傑出的榜樣!——彼得前書2:21,22。

      怎樣處理「面子」的難題

      那末,基督徒應當怎樣處理保全面子的難題呢?其實我們需要考慮到事情的兩方面:我們對待別人的方式和我們對自己的看法。

      在對待別人方面,基督徒應當設法避免使人感覺不得不試圖挽回面子。(馬太福音7:12)因此,愛心和體恤之心會使監督在向人提出勸告或糾正時以一種仁慈、體貼的方式——懷著「溫柔的心」——如此行。(加拉太書6:1)基督徒在向非信徒宣揚「好消息」時會以「謙恭溫和的態度」機巧地如此行。(彼得前書3:15,《現譯》)這樣,即使對方所說的話並不正確,或發覺自己一向所信的事是虛假的,他亦不致感覺難過或尷尬。除此之外,基督徒不應當散布有害的閒話以破壞別人的名譽。——箴言16:28。

      至於我們對自己的看法,我們應當意識到,我們必須具有基督徒的成熟才能避免顧全面子的陷阱。甚至約伯也曾落入這個陷阱

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