旨意是要有一個屬地的樂園，使人類在其中和平安全地享受永遠的生活。你以為上帝會讓自己的旨意不獲成就嗎？絕不會！他說：「凡我所喜悅的，我必成就。……我已說出，也必成就。」（以賽亞書46:10,11）不錯，上帝會實踐他所定的旨意！他的應許是：「義人必承受地土，永居其上。」——詩篇37:29。

因此當我們讀到耶穌對犯人所作的樂園應許時，我們應該想到全球會轉變成一處美麗的地方，像果實豐富的園子一樣給人居住，這就是「樂園」一詞的含義。那末，耶穌會來到地上，與昔日的犯人一起在樂園裡嗎？不會。耶穌將會在天上作王統治地上的樂園。他會將那犯人從死裡復活，照顧他身體和靈性方面的需要，耶穌就在這種意義上和他在一起。

那個犯人顯然不是一位忠心的基督教的得勝者，有資格與基督一同在天上統治。他曾經作惡，與耶穌行將復活的千百萬惡人無異。（使徒行傳24:15）但他們作惡是因為不知道上帝的旨意。是故他們將會在樂園裡獲得教導，明白上帝旨意是什麼，並且會有機會藉著遵行上帝旨意而證明真正愛上帝。

樂園的景象

雖然《新天主教百科全書》所定的結論是，樂園是「一處與地球不同的地方，」但它卻說：「彌賽亞君王將會促成和平與理想的公平，像以賽亞書11:6-11所說的樂園景況一樣。」請考慮那裡所描述的美麗樂園。在預告關於彌賽亞君王，耶穌基督，的統治之後，以賽亞書11章繼續在6至9節發出感人肺腑的預言說：

「豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥，少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥。獅子必吃草與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人、不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」

這裡所描述的樂園美好景象在何處實現呢？基督教國的宗教導師們不相信這些景象會在地上實現。蘭治教授承認：「以賽亞書所描繪的一切特徵顯然存在於屬地的形體之中，」但他補充說：「預言無法在地球上實現。因此我們必須假定一個新的觀點，認為它會在屬靈的、榮耀的形體方面實現。」

可是，這項預言是否象徵性地描述人們將會在天上享受和平與安全呢？絕不然！它所描繪的是地上的景象。今日在普世的耶和華見證人組織之內已有這樣的屬靈繁盛、和平與安全存在，正如上帝的先知以賽亞所描述的美好景象一般。可是，這樣的樂園情況會在適當時候獲得實際上的廣泛實現嗎？

誠然，基督教國的大多數導師均嘲笑關於上帝會促使動物彼此和平相處以及與人保持和平的主張。但我們卻確信上帝會在動物界中促成驚人的改變。正如一位聖經評釋家論到關於聖經預言說：「一切預言若僅是象徵性的，又何必詳細描述在動物界中的改變呢？這些景象看來與人類未犯罪之前的情況相同或相似。在罪進入世界之前，動物是人的助手，由人為其命名。那時上帝所造的一切都甚好。至少，人與動物之間的敵意尚未為人所知。」

的確，以賽亞預言所描述的彌賽亞統治時的景象與存在於伊甸園中的情況有多麼美妙的相似之處！在伊甸園裡，充滿著「耶和華的知識，」上帝無疑與他完美的屬地兒子，亞當，有密切交往。聖經特別記載一切動物都獲賜「青草作為食物。」動物並不彼此相食。（創世記1:30）當時的動物對人順服，聽從命令到亞當跟前接受命名。——創世記2:19,20。

得見全地恢復和諧與安全的景況是何等幸福！享有一個光榮的地上樂園是多大的權利！在地上樂園裡，所有人都彼此相愛，人類的和平甚至在動物當中敵意全消一事上反映出來！不錯，聖經的確應許一個地上的樂園！

聖經的語言

聖經現今已有1,739種語言和方言的版本，比前年增加了29種。全本聖經以277種語言，希臘文聖經以518種語言，許多單本聖經書以944種語言印行。譯本數目以非洲大陸為最多，全本聖經有104種語言，希臘文聖經有163種語言，其他單本聖經書有239種語言。