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在「末期」中忠心堅忍守望台1965年 | 1月15日
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他到時會將撒但及其手下鬼魔的戰鬥力消除的安排完全相信和依賴而建立起來的。
19.(甲)人唯有怎樣才能堅忍並得以進入耶和華的新規制裡?(乙)我們對於尚待完成的傳道工作應該持有什麼思想態度?
19 故此為了迫切不得已的原因,基督徒應該每日研讀上帝的道,與他的神治社會聯絡交往並恆切不斷地祈求上帝賜給他必需的勇氣以求能抵抗任何加諸於他對耶和華的崇拜之上的侵犯。唯有這樣的人才能堅忍到底而得以進入耶和華的新規制裡,而在這一段時期內我們還有這麼多與傳揚上帝已建立的王國好消息有關的工作須要完成。(馬太福音24:14)現在決不是緩慢下來或放棄的時候,相反的,我們要勇敢地向前推進,堅忍不拔地從事這項偉大的工作。我們要繼續工作下去直到耶和華說夠了為止。(以賽亞書6:11)耶和華的旨意乃是要在日愈臨近的哈米吉多頓大戰中鏟除一切邪惡而藉此恢復樂園並洗雪他的聖名;你自己是否正在採取步驟將你所知道關於這個美妙信息的知識與別人分享,以求能贏得耶和華的喜悅和嘉許呢?你若這樣做便會得到他的祝福。——啟示錄7:17;21:1-5。
20.試述我們一旦開始走上生命的道路之後,忠心地堅忍的必需。
20 為了達到這個目標,我們鼓勵你憑著耶和華的聖道中的精神和力量與他的百姓一同應付今日的難題和恐懼。(希伯來書10:24,25;使徒行傳2:46)我們誠懇地相信你若這樣做必然會得著祝福。當你一旦開始走上這條生命的道路時,要堅忍不拔地走下去;不要左顧或右盼。將你的注意力和摯愛緊緊地集中在上帝的新規制之上。將它當作你的目標。忠心地行走在這條道路上,因為你的生命就端賴於此。
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自我放縱就是自取滅亡守望台1965年 | 1月15日
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自我放縱就是自取滅亡
「我們就吃吃喝喝罷,因為明天要死了。」這是兩千五百年前某些人對事物的看法,從許多人在今日的行為看來,他們對事物亦懷著同樣的看法。由於將來的不穩定,他們可能不會再有明天,或者明天他們就要死了,於是他們便盡情放縱自己。可是這樣行其實是欺騙自己,因為自我放縱就是自取敗亡。——以賽亞書22:13;哥林多前書15:32。
自我放縱的定義是「過度的或無節制地滿足自己的嗜好,欲望或妄想。」為什麼這就是自取敗亡呢?理由有許多。它之所以是自取敗亡首先因為它是越出常理,超出公正的範圍的;總言之,它是不合情理的。人若為飲食而生活而不是為生活而飲食,這就是自私的表現。它乃是自取敗亡,因為「上帝是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。」雖然不信上帝的人曾努力否認它,宇宙的律法卻是合理的,人不能藐視地破壞上帝的律法;人無法逃避它。人與低等的動物不同,上帝照他的形象造人,賜給了人頭腦,正義感和自由的意志,並給他約束自己身體的能力。人並不是憑著本能來支配他的思想。放縱自己與上帝對人的旨意正好
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