他若保持自制的話，情形會很容易獲得補救，但他若報以魯莽的言論或行動的話，他便將和平逐出門外了。在基督徒的小組裡也一樣。不論過犯的性質如何，監督若大發雷霆而魯莽發言的話，那便使和平「飛出窗外」了。在能夠解決難題之前，他必須將和平恢復才行。——提摩太後書2:23,24。

²⁵ 這並不是說別人在這方面沒有責任。「寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。」喋喋不休地發怨言的妻子破壞和平的能力是人所共知的，但這是多麼不必要，多麼不合理和多麼令人苦惱！她不但自己缺乏自制，同時使她四週的人的自制也大受壓力。——箴言21:9。

26,27．總括說來，關於獲致及保持和平我們可以說些什麼？

²⁶ 的確，正如和平本身也是聖靈的果實之一，聖靈其他的果實均可以幫助我們養成這種品質和繼續保有它。和平的上帝耶和華及他的愛子和平之君已將他們的和平賜給我們。這是一種獨特的和平，是基於原則而非有賴於環境的。藉著實踐信心，我們得以耶和華上帝立和好的關係，現在我們必須努力保持我們所具有的和平。我們必須與我們的弟兄和睦相處，而且盡我們所能與我們的鄰人和好，無論他是誰。

²⁷ 這意味到我們必須以和平為念，竭力追求和平，為和平祈求為和平努力，提防許多會破壞和平的東西，特別要提防破壞和平的罪魁魔鬼撒但。這也意味到我們應該培養聖靈的其他所有果實，因為它們均如此有助於和平。我們都想保持我們所具有的和平，因為和平對身心的健康均大有裨益，並且可以使我們的活動更為有效和帶來快樂。

28．（印刷版沒有第28段的研讀問題。）

²⁸ 耶和華上帝豈不是那快樂的上帝，耶穌基督豈不是那快樂的君王嗎？不錯，他們的確是，而且我們若想快樂就必須具有他們的和平。「勸人和睦的，便得喜樂。」耶穌豈不是說:「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子」嗎？我們體會這些話的意義嗎？換言之，愛好和平乃是將上帝的兒女標明出來的一個特徵，猶之乎他們的愛心和他們的信息一般。因此讓我們永遠衛護我們所具有的上帝的和平。——箴言12:20；馬太福音5:9。

一個兆頭

● 聖經在列王紀下20:8-11和以賽亞書38:4-8述及上帝在回答以賽亞的禱告中給予病重的希西家王一個兆頭這件事。這個兆頭包括使日影往後退十步。有人說這裡所提及的是以步數或度數量度時間的日晷，而希西家的父親是沒有可能從巴比倫獲得這種日晷儀的，因為日晷儀到公元前第八世紀以後才在巴比倫和埃及被人使用。可是猶太歷史家約瑟佛斯在討論這項記載時提及亞哈斯的這些步梯是「在他的殿裡」，因此很明顯地指出它們是構成樓梯的梯級。在梯旁可能有一條圓柱，陽光的照射將柱影投在梯級上，然後以這影子在梯級上的漸漸移上來計算時間。顯然上帝所行的奇跡發生了廣遠的影響，因為歷代志下32:24,31提及巴比倫曾派使者到耶路撒冷詢問「國中所現的奇事」。這個兆頭乃是耶和華給予希西家的一個保證，表明他會康復和延長十五年的壽命，同時耶路撒冷會脫離亞述之手。上帝所預言的事都一一應驗了。