［他們所受的］毀滅，誰能知道呢？」——箴言24:21,22。

27．一方面行使上帝所賜的自由，同時承認全心順服的必要的人會有什麼結果？

²⁷耶和華愛一切服從他的人。一個人若閱讀上帝的道，沉思其中的教訓，將聖經的良好訓示直接應用在自己身上，無論訓示怎樣直接針對他而作，他便會為耶和華所愛。耶和華將多麼可貴的自由賜給順服他的人！他會徹底更新地球的面貌，將一切染污地球的人鏟除。過了相當時間之後，全人類都會享有『上帝兒女榮耀的自由』。他會和人類恢復慈父與孝兒的親密關係。由於對他手下順服的兒女懷有無與倫比的愛心，耶和華會將永無窮盡的屬靈和物質祝福傾澆在他們身上，直到永永遠遠！——羅馬書8:21；啟示錄11:18。

留意上帝的警告乃是智慧

自古至今，耶和華與人類的交往均充分反映出他對人命的重視。他從沒有輕率地向人施行懲罰，反之他慈悲地讓各國各族有機會改弦易轍。（耶利米書18:6-10）我們特別可以從他對待以色列人的方式看出這點。耶和華屢次興起先知去鼓勵不忠的以色列人改過自新。——以賽亞書55:6,7；以西結書33:10,11。

這些先知之一是以西結。以西結在公元前613年開始說預言，當時他正在巴比倫流亡。以西結的地位好像一個有責任在危險時期向人發出警告的守望者一般。不聽從警告的人若死於非命，他們必須對此自負責任。即使以西結沒有履行守望者的職責，人民的不法亦使他們配得死亡的懲罰，因此他們的死亡並非不公。可是這樣以西結便會犯了失職之罪。（以西結書33:1-6）耶和華向以西結強調這件事實說：

「人子阿，我照樣立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我對惡人說，『惡人哪，你必要死！』你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪。倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。」——以西結書33:7-9

聽從上帝通過他僕人所發出的警告的人無需恐懼上帝會按他們以往的行為定他們的罪。耶和華「斷不喜悅惡人死亡，唯喜悅惡人轉離所行的道而存活。」（以西結書33:11）當然，如果義人變節不忠，他們必定會被定罪。一個人的死活有賴於他在上帝執行判決時居於什麼地位。耶和華通過以西結說：

「我對惡人說：『你必定死亡，』他若轉離他的罪，行正直合理的事，還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不至死亡。他所犯的一切罪必不被記