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表現救生的愛人之心守望台1981年 | 11月15日
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探視一些已經是基督徒的人以強化和鼓勵他們,我們無法將保羅在以上所說的話僅限於指這種牧養的活動而言。為什麼不能呢?因為保羅說他對猶太人、希臘人都作見證,「要他們悔改歸向上帝,信靠我們的主耶穌。」這顯然表示這些人仍未是基督徒。保羅接著所說的話也表明他將這件事視為一件救生的工作,因為他聲稱,由於他所從事的傳道工作,他「於眾人的血是清白的」。——使徒行傳20:25-27,《新世》。
預言性的先模
載於以西結書第9章的一個預言足以證實以上所說;這個預言影射到今日耶和華見證人所從事的逐戶傳道活動。預言論及以西結先知在二千五百多年前所見到的一個異象。
在上一章先知透露他在異象中見到猶太人在耶路撒冷的聖殿中從事各種偶像崇拜和變節不忠的行為。然後以西結在第九章敘述一個異象,其中有六個帶著殺人兵器的男子,第七個男子則身穿細麻衣而非披著軍裝,而且身旁帶著書記的墨盒子。這個男子奉命走遍耶路撒冷全城,「那些因城中所行可憎之事嘆息哀哭的人,劃記號在額上。」(第4節)帶著殺人兵器約六個男子奉命在這人之後上前將一切沒有印記,所有沒有因城中所行的一切惡事哀哭嘆息的人,全部處決。
身穿細麻衣的人怎樣找著城中嘆息哀哭的人呢?1972年7月15日的《守望台》解釋說:「不是僅到公眾廣場或市集尋找而是逐家逐戶地到人們家裡。這樣他遂能夠聽見他們表達自己衷心的感想,然後決定是否應在他們的額上作記號。這絕不是一件可以操之過急的事,反之他需要逐家逐戶忍耐和詳盡地作一項忠實的查考,不偏不倚地只為一些對城中所行種種可憎之事真正感覺憂傷痛心的人作記號。……他將標記作在他們額上,使敵友均可以清楚看見。」
正如身穿細麻衣的人需要從事逐戶的探訪才能充分完成工作的任務,為有資格的人作出記號,使他們得以避免受處決,同樣地今日耶和華見證人也需要從事逐戶傳道才能找著所有愛好真理公義的人,使他們有機會逃往上帝的王國。
今日的什麼相當於身穿細麻衣的人在有資格逃生的人額上所作的記號呢?在額上作記號看來代表養成一個與基督相若的品格。人必須具有這樣的品格才配在將臨的「大災難」中逃過耶和華上帝的行刑者之手。(馬太福音24:21)一個與基督相若的品格會被所有人看見,正如額上的記號可以被所有人看見一般。聖經屢次促請人要培養這樣一個與基督相若的品格。當然,以這種方式在人的『額上作記號』需要花很多時間、精神和資源,但是耶和華見證人很樂於作出這樣的犧牲。他們也藉此表現救生的愛人之心。——以弗所書4:20-24;歌羅西書3:9-11。
不錯。逐戶尋找愛好真理公義、因為世上的邪惡情形而嘆息哀哭的人的確十分重要。但這只是第一步而已。表現救生的愛人之心需要耶和華的僕人進一步回去探訪別人及主持聖經研究。這些聖經學生也需要學會怎樣禱告,需要與基督徒的組織聯絡交往以及將聖經原則應用在自己的生活上。然後他們自己也需要進一步讓別人知道他們所學得的知識。這一切應當帶領他們將自己呈獻給耶和華上帝以遵行他的旨意,並且以受浸象徵這件事。我們應當補充的一點是,這樣的途徑乃是「受印記」養成與基督相若的品格的必需步驟。藉著從事這項活動,耶和華的見證人的確表現救生的愛人之心。
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逐戶傳道的挑戰守望台1981年 | 11月15日
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逐戶傳道的挑戰
他是個七十多歲的耶和華見證人。當他逐戶探訪人時,他步履蹣跚;但這並不足怪,因為他靠兩條木腿步行。他在一個門口敲了門之後,一個婦人出來,她指著見證人怒聲問道:『你是個耶和華見證人嗎?』
見證人停了一會兒,然後注視著婦人回答說:『我告訴你,太太,我正設法這樣行。這絕不容易。我正在下一番功夫。這是一項艱巨的任務。你能夠想像作宇宙的主宰,至高者耶和華,的見證人是怎麼一回事嗎?這是一項真正艱巨的任務。我告訴你,太太,我正在下一番功夫。』
婦人怎樣回答呢?她一言不發。她有什麼可說呢?
無可否認,逐戶向人傳講耶和華的王國好消息是一項真正的挑戰。無疑由於這緣故,這種傳福音的方法是見證人所獨有的。沒有其他任何宗教團體強調或期望屬下所有分子參加這項活動。饒有趣味的一點是,嚴厲批評耶和華見證人的信仰的人並沒有指責他們執行一件沒有聖經根據的工作。他們非但沒有指責見證人的活動缺乏聖經根據,反而屢次承認這種類型的傳福音工作是合乎聖經的。有些人甚至嗟嘆他們自己的宗教沒有期望屬下的分子同樣行。
這並不是說見證人若在上帝的道裡找不著任何直接的命令或明確的先例就沒有理由逐戶探訪人。對上帝和鄰人的愛心促使他們盡力向所有人作見證,告訴人上帝王國的好消息及警告人「大災難」已將來臨——他們會以每一種有效的方式如此行。在使徒時代,使徒保羅和其他的基督徒到會堂裡向聚集起來的人傳講「好消息」。(馬太福音24:14,21;使徒行傳13:14-16;14:1;17:1,2,10,17;18:4,19,26;19:8)當然,今日見證人很少有機會在猶太人的會堂或其他宗教建築物中對聽眾傳道。但雖然今日見證人無法仿效這種活動,這並不是說他們不應當效法使徒所採用而在現今仍然可行的其他傳道方法。
事實上,逐戶傳道遭遇這麼多反對一事便足以證明這種方法的確有效!每逢一個政府採納極權政制時,通常政府最早採取的措施之一便是禁止見證人從事逐戶的傳道活動。許多宗教領袖,特別在以往,甚至曾影響民主政府干預這種傳福音的工作,若非藉著
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