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  • 「有見識者」絕無屬靈的「能源危機」
    守望台1975年 | 2月15日
    • 和其他七位在總部辦事的基督徒被誣入獄。

      盧述福雖然被判入獄二十年,卻只入獄九個月。他和七位同工在1919年三月廿五日獲釋,最後他們更證明完全無罪。但1919年之饒有意義還有另一原因。正如沉睡的童女被半夜呼喊新郎來了的聲音所驚醒,同樣地在1919年,屬天的新郎業已在王國裡臨在這件事實向所有聲稱等候他的童女階級顯露出來。

      將「燈」點亮

      守望台社立刻設法加強仰望新郎的真正基督徒的勇氣,於1919年九月一日至八日在美國俄亥俄州的杉樹角召開大會。與會者在九月五日表現出極大的熱心,那時社長盧述福宣告發行一本新的雜誌,稱為《黃金時代》,從1919年十月一日創刊。他鼓勵上帝的僕人努力邀請人訂閱,希望每期的銷量能達到4,000,000本。但今日這本雜誌(現在稱《警醒!》)每期平均已刊印8,000,000本以上了。

      不錯,在上帝的「貞潔童女」階級的歷史上,1919年是個重大的日期。一項偉大的普世宣揚工作在那一年發起。「貞潔的童女」階級在那時被喊醒之後再不打瞌睡了!

      不錯,那時「童女就都起來收拾燈」。(馬太福音25:7)當時他們的燈快要熄了。可是「有見識的」童女預先準備了額外的油在器皿裡,「愚拙的」童女卻沒有額外的油。但「有見識的」童女不肯將油分給後者,因為將油分給十個人就不夠用了。於是「愚拙的」童女只好出去到街上買油。

      象徵性的「油」預表上帝的道和他的聖靈;聖靈啟迪這道,並使擁有「油」的人產生敬虔的「聖靈果子。」拒絕分油給「愚拙的」童女意味到「有見識的」童女不肯和這個階級妥協。「愚拙的」童女自稱屬於基督教,但卻不符合它的條件。他們也許多少受到聖經知識的影響,可是尚未達到有上帝聖靈的力量運行在他們身上和產生聖靈果子的程度。他們雖然期望到天上去,他們的宗教發展卻未能使他們應付一項挑戰,即半夜的呼喊:「新郎來了!你們出來迎接他,」他們發生燃油危機。他們的燈發不出光來。

      在1919年,「有見識的童女」階級毅然採取行動逃出大巴比倫,偽宗教世界帝國。他們拒絕與「愚拙的童女」階級妥協,去和大巴比倫一起崇拜「獸像」——國際聯盟。大巴比倫在1919年騎上這個「獸像。」(啟示錄13:14,15;14:11,12;17:1-18;18:4)他們的坦率立場在1919年九月七日的杉樹角大會上清楚表明出來,當時盧述福發表一篇名為「苦難人類的希望」的公眾演講。他在演講中率直表明上帝對國聯的不悅,但教士們卻將國聯稱為上帝王國在地上的政治表現。「有見識的童女」階級對上帝兒子的王國在外邦人日期於1914年結束時已經建立深具信心,因此他們拒絕承認和崇拜任何代用品。他們不肯放棄任何屬靈的油以減少他們對上帝的彌賽亞王國的效忠。

      因此有「見識的童女」階級在1919年出去迎接榮耀的新郎,並且加入尊崇新郎的行列直至今日。當他們抵達「門」前時,他們證明配得進內。新郎看見他們發出基督徒品質之光,於是接納今日這些「有見識的童女階級作為基督教會的成員。——哥林多後書11:2,3;以弗所書5:27。

      被摒諸門外

      「愚拙的」童女在回來時發現門已關上。(馬太福音25:10)可是,在預言的應驗方面,門在何時正式關上呢?在「大災難」爆發和基督教國及大巴比倫一切其餘部分開始被毀的時候。這時的基督徒要離開大巴比倫已經太遲了。到這時候,組成基督「新婦」階級的144,000「選民」也完全被選定了。——馬太福音24:21,22。

      比喻的結束說:「其餘的童女隨後也來了,說『主啊主啊,給我們開門!』他卻回答說,『我實在告訴你們,我不認識你們。』」(馬太福音25:11,12)由於疏忽大意而造成屬靈的「燃油危機,」,「愚拙的」童女未曾迎接新郎或為他的婚禮行列加添任何光彩。所以他當然有理由把這些人摒諸門外。

      同樣的,當「大災難」開始臨到基督教國之上時,「愚拙的童女」階級會覺悟到他們並沒有與那組成「貞潔童女,」「新婦,羔羊之妻」的宗教組織聯絡共事。(啟示錄21:9)不錯,他們會向新郎呼喊,但門卻不會打開,因為耶穌曾在另一場合說:「凡稱呼我主啊主啊的人,不能都進天國,唯獨遵行我天父旨意的人,才能進去。」(馬太福音7:21-23)當「大災難」臨到時,新郎會將「愚拙的童女」階級留在外面世界深夜的黑暗之處,與其他「不法之人」一同滅亡。他們不會從毀滅中復活而獲得屬天的生命。

      「保持警醒」

      耶穌在他的比喻中所強調之點正適合生活在「事物制度末期」中的受膏基督徒。他說:「所以你們要儆醒,因為那日子,那時辰,你們不知道。」(馬太福音25:13)凡是希望仿效「有見識的」童女的人必須繼續活躍地發出基督徒品質之光。他們切不可與那些想取去他們屬靈的「油」的人妥協。他們對新郎抵達和臨在的信心必須繼續光亮,他們也必須留在光亮的婚禮行列中,跟從他的腳蹤直至他將他的新婦教會完全帶進家裡。

      新郎延遲抵達的悠長時期已經結束了。他已抵達而榮耀的臨在著。沉睡的時間已經過去了!目前乃是發出光來尊崇他,與他一同分享天父所賜的喜樂的時候,亦即他迎娶屬靈「新婦」和擺設婚宴的時候。因此,受聖靈所膏的基督徒必須保持警醒,因為他們不知道何日何時機會之門便會關閉,而不再打開。但一切保持警醒和有見識的人卻不會遭遇嚴重的屬靈燃油危機而被摒諸門外。

  • 教會的「水門」?
    守望台1975年 | 2月15日
    • 教會的「水門」?

      ◆ 美國總統尼克遜的特別副助手,耶穌會教士麥立扶說教士們不應指控別人貪污。「老實說,教會自己也有隱藏的家醜與水門案比較起來會使後者成為好像見習修女的[微小過失]一樣。」他說他認為領導美國的人「比一切其他職業人士——包括教士在內——既不較好,也不較壞;既不多點犯罪,也不少點犯罪;在道德,倫理,或靈性上的瑕疵既不較多,也不較少。

  • 「造物主做得到的事」
    守望台1975年 | 2月15日
    • 「造物主做得到的事」

      ◆ 兩位世界著名的心臟外科醫生評論心臟移植的前途。戴北琪醫生說:「我認為一般人對心臟移植的興趣已大大減少,因為在我們的經驗上……未有足夠的良好結果去證明我們所作的努力是值得的。」居里醫生評論說:「我們雖能補充心臟的一切成分,唯一不能補充的成分便是心肌。……看來這是造物主才能做的才做得到的事。……看來這是我們所不能越過的藩籬。」

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