將稱為他「弟兄」的人與「綿羊」有所區別，後者會『承受上帝的國』和進入「永生」。——馬太福音25:32,34,40,46;羅馬書8:29。

這些「綿羊」般的人必須重生嗎？請記得重生的主要目的是召人到天上去。但是耶穌基督的信徒都一定會到天上去嗎？饒有趣味地，耶穌鼓勵門徒祈求上帝的旨意「行在地上如同行在天上。」（馬太福音6:10）與此一致地，啟示錄21:3,4描述「上帝的帳幕在人間。……上帝要親自……擦去他們的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。」

人只能生活在地上，因為血肉之體不能承受上帝的國。（哥林多前書15:50）因此，耶穌比喻中的「綿羊」，包括「大群人」，會在地上獲得永生。他們『承受王國』是藉著成為君王耶穌基督治下的地上臣民。a既然屬靈的重生僅是到天上去的人的一項經歷，不屬於這個階級的人遂不需重生。

這並不意味到懷有屬地希望的人沒有聖靈。基督時代之前的上帝忠僕們雖然未被重生為上帝屬靈的兒子而具有屬天希望，他們也有上帝的靈。（士師記6:34;11:29;14:6;撒母耳記下23:2;提摩太後書3:16）例如，施洗約翰「被聖靈充滿」;但他並沒有去到天上，因為耶穌論到他說:「天國裡最小的，比他還大。」——馬太福音11:11。

同樣地，今日一切想取悅上帝的人都力求在生活上受他的靈所指引。他們努力『披上新品格』，包括仁愛、恩慈、溫和、自制等品質。（以弗所書4:24;加拉太書5:22）但他們不需「重生」才能這樣行。

頗有趣地，從「山羊」分別出來的「綿羊」階級一直等到『人子在他榮耀裡來臨』，亦即基督在『事物制度的末期』開始隱形「臨在」之後才出現。（馬太福音25:31-33;24:3，《新世》）同樣地，啟示錄7:9-17所提及的「大群人」會在現行事物制度末日時「從大患難中出來。」——啟示錄7:14;馬太福音24:21,22。

這些事幫助我們明白使徒約翰所說「凡信耶穌是基督的，都是從上帝而生」這句話。（約翰一書5:1）約翰當時寫信給第一世紀的信徒同工，他們都屬於「初熟果子」的階級。查考一下上下文便可看出約翰並不是說從古至今每個信耶穌的人必需重生和到天上去。他所指的是若不信耶穌是基督便無法獲得重生。在約翰的日子有些人否認耶穌;約翰將這些人列為「敵基督的」。——約翰一書2:22,23。

你必需重生嗎？不，倘若你希望在上帝的王國治下生活在地上的話。可是，你必需勤懇地研讀上帝的道，尋求上帝聖靈的指導，以及在生活上結出聖靈的果子。——約翰福音17:3。

海外傳道員受到勉勵『作上帝的同工』

使徒保羅論及「與上帝同工」的話載於聖經中的哥林多後書6:1，這句話成為基列海外傳道員學校在1974年九月八日舉行的第五十七屆畢業禮的主題。雖然該屆的二十五位學生是基列學校歷來人數最少的一班（不是由於缺人申請而是因為社方需要更多工人去印刷聖經和聖經輔助書籍，以致