18．由於從死裡復活，這位「從大衛後裔生的」人被稱為誰的兒子？

¹⁸ 正如基督的使徒保羅指出，這一切無疑是好消息。「這福音是上帝從前藉眾先知在聖經上所應許的。論到他兒子我主耶穌基督，按肉體說是從大衛後裔生的;按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是上帝的兒子。」——羅馬書1:1-4。

19．藉著將耶穌復活，上帝在什麼水平上宣佈耶穌是他的兒子？但是在此之前，耶穌在地上時是什麼？

¹⁹ 論到一個人在真正的意義上是上帝的兒子，根據路加福音3:23-38所載的耶穌基督家譜，第一個男子亞當是「上帝的兒子」。但是亞當忤逆他的天父，結果不但自己喪失了生命，同時也為我們所有人帶來罪孽和死亡。亞當仍然死去;他並沒有從死裡復活。但是耶穌基督卻復活成為靈體。上帝藉此再次宣佈耶穌是他的兒子，並且賜給耶穌比他在地上時所操有的更大能力。但是即使當耶穌在地上作人時，雖然他由名叫馬利亞的猶太處女所生而成為一個血肉之軀的人，他仍然是上帝的兒子。我們對此毫無懷疑的理由。為什麼呢？

20．為什麼施洗約翰並非僅是憑著自己的推理向人作證耶穌是上帝的兒子？

²⁰ 當時的情勢需要有一位「上帝的兒子」在地上。耶穌基督證明他便是所需的「上帝的兒子」。他長大成人之後在三十歲那年由施洗約翰，一個名叫撒迦利亞的猶太祭司的兒子，為他在水中施浸。約翰公開宣佈耶穌基督是誰呢？施洗約翰告訴門徒耶穌基督是上帝的兒子。約翰並不是僅憑著自己對事情的推理獲悉這件事實。為什麼不是呢？因為在約翰為耶穌施完浸之後，他隨即聽見上帝的聲音從天上發出。說:「這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太福音3:13-17;馬可福音1:9-11;路加福音3:21,22）因此約翰公開對人說:「我看見了，就［作證］這是上帝的兒子。」——約翰福音1:34。

21．為什麼耶穌不可能有一個屬人的父親？但誰宣佈自己是耶穌的父親？

²¹ 可是，耶穌並不是從他由猶太處女馬利亞所生之後才成為上帝的兒子。既然耶穌是由一個未與亞當的任何男性後代發生過性關係的處女所生的，他自然不可能有一個屬人的父親。他的父親也不是一位天使，因為馬利亞並沒有與任何化作人形的天使發生性關係，像挪亞日子聲名狼藉的尼弗凌的母親們所為一般。（創世記6:1-4）天使加百列向馬利亞顯現，對她解釋她會怎樣以神奇的方式成為耶穌的母親，但加百列並不是馬利亞的首生兒子的母親。（路加福音1:26-38;馬太福音1:18-25）雖然今日的現代科學認為耶穌由處女所生是一件不可能的事，天使加百列卻將馬利亞可能懷有的任何疑問完全消除，說:「在上帝，必沒有一件事是不可能的。」（路加福音1:37，《新修》）藉此上帝向全宇宙宣佈他是這個生於大衛家系的嬰孩——耶穌——的父親。

22．約翰的話和耶穌在禱告中對上帝所說的話怎樣表明耶穌降世之前已在天上作上帝的兒子？

²² 這一切都是確鑿的事實，但上帝的兒子耶穌在猶大的伯利恆的誕生是否他生存的開始呢？絕不是！比耶穌早六個月出生的施洗約翰公開論及他為其施浸的耶穌說:「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！這就是我曾說，有一位在我以後來，反成了在我以前的，因他本來在我以前。」（約翰福音1:29,30）既然耶穌並沒有在施洗約翰之前在地上作人，約翰出生之前他在那裡呢？在天上。他在天上是上帝的一個兒子。他在天上與他的天父共處和交往。由於這緣故，在他殺身成仁的前夕，他在禱告中對天父說:「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父阿，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先我同你所有的榮耀。」——約翰福音17:4,5。

23．上帝將他的兒子從什麼地方差到世上來？藉著什麼方法？

²³ 因此，「上帝的羔羊」在未降世為人成為耶穌基督之前已在隱形的靈界與他的天父同處。為了成為上帝屬人的兒子，他必須讓全能的上帝將他的生命從天上轉移到猶太處女的卵子中。由於這緣故，當耶穌在伯利恆誕生時，上帝仍然是他的父。上帝施行奇跡將他愛子的生命從天上轉移到地上，藉此「差」他的兒子來到世間，正如耶穌基督告訴猶太人的官長尼哥底母說:「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。因為上帝差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」——約翰福音3:16,17。

24．為什麼我們需要上帝的兒子作「羔羊」？

²⁴ 由此我們見到上帝怎樣為了永遠拯救人類而為我們預備了所需的人，一個與伊甸園裡完美無罪的亞當完全相等的人。唯獨這個人才能夠將自己獻給上帝作祭物，藉此成為『除去世人罪孽的上帝的羔羊』。（約翰福音1:29）因為我們都是有罪的人，所以我們都需要他。

我們為何需要耶穌基督的王國

1．耶穌降生為那一個「神」的兒子？為什麼這並不是一件偶然發生的事？

關於在第一世紀在地上降生為人的上帝兒子，我們留意到一件重要的事。他不是生於印度的某個印度教家庭裡。他不是生於西藏的某個佛教家庭裡，不是生在古代中國的王族中，也不是生於羅馬該撒皇帝的家族裡。（以斯帖記1:1;路加福音2:1,2）反之，「按肉體說，［他］是從大衛後裔生的。」（羅馬書1:3）這並不是一件偶然發生的事。其實上帝的這個兒子必須降生為「大衛的後裔」。由於這緣故，上帝揀選了一個出自大衛家系的猶太處女作耶穌基督的母親。（路加福音1:26-32）這位藉上帝的能力神奇地有孕的馬利亞是個敬拜上帝的人，因此她的兒子並不是某個印度教神祇、佛教神祇、羅馬的周比特或希臘宙斯的兒子。——路加福音1:34-55;使徒行傳14:12,13。

2．為什麼耶穌無需生在利未支派和亞倫的家系中才能成為贖罪的羔羊？他死於什麼日子？

² 在古代的以色列國，大衛王屬於猶大支派。主持獻祭的祭司並非出自這個支派。