這正是耶穌說必然會有的情形。他曾論及他的門徒說:「他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」（約翰福音17:14）但是列國的政府絕不能因為他們努力達到基督徒的這個標準就剝奪他們的宗教自由。

宗教自由

我們也應該記得僅是向國旗敬禮或在演奏國歌時肅立並不能證明一個人真正忠於國家。企圖傾覆政府和破壞國家的權益的人便時常藉著表現愛國的情緒來掩飾他們的陰謀。但是耶和華見證人卻絕不從事任何不法的政治活動。他們是忠實，坦白而光明正大的。他們的立場純粹是宗教性的。

耶和華見證人並不干涉任何國家為了激發人民的愛國情緒而推行的運動。他們不否認別人有權參加各種愛國的儀式。他們亦不要求學校廢除愛國的儀式。他們只要求享有不受干擾地崇拜上帝的自由而已，而這乃是法律所保證的。

當政府官員企圖強迫耶和華見證人違反他們的宗教信仰參加愛國儀式時，他們不但沒有增進國家的權益，反而使他們的國家蒙羞。正如美國科羅拉多州的最高法院在1944年對薩維那對梅西案（Zavilla v. Masse）所作的判決中很適當地指出，企圖強迫一個人違背自己的良心和信仰並不能使這個人尊重逼迫他的政府，亦不能幫助他養成對該政府所代表的國家的忠誠。相反地企圖剝奪他人的宗教自由的人僅是表明他們自己不尊重維護這種自由的國家法律而已。

因此很顯而易見地，維護宗教自由不僅是為了耶和華見證人的利益，而且也是為了國家本身的利益——即使在牽涉到愛國主義的時候。

堅定的立場贏得耶和華的祝福

在達荷美（Dahomey）的葛多錨（Cotonou）小組裡，組務僕人因為病重而被送入醫院。醫生告訴他他需要立即接受手術和輸血。雖然醫生和護士都肆意嘲笑他，他卻堅決不肯接受輸血。結果醫院拒絕收容他，並且說他將於一個月內死去。但是過了差不多一年他仍然活著，雖然仍在病中。最後他被送往托高（Togo）的一間醫院。在那裡醫生所說的話亦是一樣——立即動手術和需要輸大量的血。可是該院的法國籍醫生卻是個通達的人；在和醫院的主持人商討之後，他同意弟兄若簽署一張說明生死不由他負責的證書，他便肯不用輸血而動手術。護士們仍然肆意嘲笑弟兄，說他在這次手術中將永不會醒過來。在經過一項五小時的手術之後，弟兄在次日不但醒來，並且康復得很快。整個醫院都在談論他，因此他有很好的機會對人作見證，結果竟建立了五個家庭聖經研究。他現在已回到家中，並且正以組務僕人的身分好好地照顧他的小組。——1962年耶和華見證人《年鑑》。