僕人山得遜弟兄正好在渡假，因此他亦能够到孟買來參加這次慶典；他同時被邀上臺向一群快樂的聽眾致詞。

分社僕人首先致詞。他討論先知撒迦利亞所描述的一幅異象；在這異象裡耶和華的組織被象徵為一座人口眾多而無城牆的城市。但耶和華自己要作它「四圍的火［牆］」而使其充滿耶和華的榮耀。他簡略地叙述宣揚王國的工作在印度剛開始時的情形和直至目前的發展和成長。同時也討論到撒迦利亞在後來所說的預言，描述有「十個人」拉住一個猶太人（屬靈的以色列人）的衣襟，因為事實表明「上帝與你們同在。」——撒迦利亞書2:4,5；8:23。

其次是區務僕人致詞，他論到目前在印度進行的傳道工作。他強調在艱苦的情況下保持忠誠的重要，並且提出若干弟兄們如何正在這樣行的例證。他叙述有一次一位弟兄在路旁拾到一個錢袋，裡面有數目相當大的一筆錢。後來他注意到一個羅馬天主教的教士焦急萬分地在路上慢慢走着，一面四處搜尋。這位弟兄遂上前問教士是否遺失了東西。不錯，他丟掉了他的錢袋。這位弟兄人把錢袋歸還給他。這位教士如釋重負，遂問這位弟兄是誰。這位弟兄回答說:「我原本是個天主教徒，假若我現在還是的話，我一定會把錢袋收起來不作聲，但我現在是一個耶和華見證人。所以我將錢袋還給你。」

接着杜華弟兄（Dower），孟買分社辦事處的一位工作人員，討論「存至將來的建設工作。」他指出上帝並不住在人手所造的殿宇裡，但他却喜歡用樓宇來成就他的旨意。接着由帶務僕人，金弟兄（G. D. King）致奉獻詞。他適切地表達出我們對賜給我們這座樓宇的耶和華上帝所懷的感激，並且宣佈這座樓宇會完全充作執行他的旨意之用。在作過祈禱之後，金弟兄對來自孟買耶和華見證人各小組的263位聽眾發表了一篇關於傳道工作的演講。

這問樓房的本身是一座鋼骨水泥的磚屋，前面完全以石砌成而使其更為美觀雅緻。在一端是入口處，兩壁均砌以灰色的大理石，在石階的兩旁築有供種花之用的石盤。一入門的休息室兼作會客室。牆上有一幅描畫樂園景象的大浮彫。此外樓下有餐廳，廚房和儲室等。樓上則是六間臥房和一間寬敞明亮的王國聚會所，大約可容250人左右。在天臺上也有足够的地方供露天聚會之用。整座樓位於一個花園中間，這個花園在過了相當時間之後會逐漸發展成一個美麗如畫的樂園。

這便是1912年在印度開始的一項小型運動的成長經過。在印度一般人通常喜歡說「所有的宗教所教的都是一樣的，」「一切宗教都是好的。」「所有的宗教目標都一樣。」但這是真的嗎？絕不然，因為耶穌說:「你們要進窄門，因為引到滅亡那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。」（馬太福音7:13,14）與這個舊世界的闊路背道而馳的乃是將人帶到新世界裡享永生的窄路。不錯，遠在1912年在印度開始的運動乃是註定會為下下萬萬的印度人民生來永生的一大最具重要性的運動。

讀者來函

● 約翰福音21:22的記載說:「耶穌對他說:『我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧』」這節經文是什麼意思？——美國A．A．君問。

在這節經文中耶穌可能是指他在公元70年為了執行上帝對耶路撒冷城所判決的毀滅懲罰而小規模的來臨。約翰渡過了公元70年的大災劫