衛城上向人傳道。（使徒行傳17:19,22）在古哥林多城的廢墟中他們參觀別瑪，那裡的「審判座」是反對的猶太人將保羅帶到方伯迦流面前受審的地方。（使徒行傳18:12）他們又參觀底非，古代崇拜太陽神亞坡羅的中心，那裡有一碑銘刻著迦流曾作方伯，可以用來進一步證明保羅被帶到他面前的確定日子。

在羅馬，他們看到提多拱門，證實耶路撒冷在公元70年陷落的一項經歷。可是，基督徒那次倖免於難，因為基督徒聽從耶穌的勸告，在公元66年羅馬軍隊解除圍困時逃出耶路撒冷。離歷史性拱門不遠的是羅馬的圓形大劇場，那是猶太苦工們所建的，猶太人拒絕對耶穌實踐信心，因而在耶路撒冷摧毀時被擄往羅馬為奴。

當時保羅在羅馬發出六封受感示的聖經書信。城內曾有一個基督徒小組。昨年在旅程上經過羅馬的人看到今日人們對真正基督教的興趣也十分熱烈，在八月有55,000人以上參加「上帝勝利」國際大會。

這次聖經地方旅遊從起至止都充滿了知識豐當的經驗。正如一位英國遊客所說:「在親歷其境的方式中，我們的目光變得遠大，對聖經所提及的地方名字有鮮明印象，我敢信在閱讀聖經時，各地的形勢會在腦海中歷歷如繪。這幅圖畫不再是簡單的黑與白，而是彩色和立體的了。」

家庭探訪

◆ 羅馬天主教的一位大主教在美國加州文奴公園主持兩日的教士「理事會議」時說:「我們要去尋找失落的羊。作家庭訪問的教士才算是教區教士。」反應如何？「我們不能遵命，因為有更重要的事待辦，」一位教士說。《三藩市星期日檢察編年報》報導「對天主教義的反對日漸增加，青年教士們歸咎於與教區家庭探訪無關的情況。」至於教會會議，有人發言:「我們真的沒有什麼可以拿出來了。……我們應該提高快樂氣氛，像……［耶和華］見證人一樣」。可是，除了其他東西之外，見證人迅速增加的傳道工作卻強調家庭探訪。

教會大開賭戒

◆ 著名的美國賭城拉斯維加斯已無獨有偶，競爭對手是天主教會和猶太教會堂。他們已開始舉行「拉斯維加斯之夜」康乃狄格州馬列頓市的《早晨記錄》有一項告白發出邀請說:「請來暢飲我們的『兔女郎』奏上的酒。領有執照的現賣酒吧在晚上七時開市，『俱樂部價錢』勿失機會！請光臨聖馬利亞堂。」在紐約斯塔頓島開放的另一賭館促使星期日新聞的一位記者說:「自從找換銀錢者在聖殿出現以來，從未有人以現在這般備受責難的氣氛事奉上帝的。」他說這件事「絕對違法」但同時引述斯塔頓島一位檢查官所說，「拘捕天主教高級人物不為大眾所喜。」