熱崇拜。這些宗教因素加添了這個城市的重要性，也從古代世界各地吸引了更多的旅客。

亞底米神廟這一座堂皇富麗的建築物是用杉木，柏木，白色大理石和黃金築成的。熟練的匠人和工人費了二百二十年工夫來建造它。以弗所人把這殿看得極為神聖，因此人若將寶貝珍貴的物品放在廟內便不必怕有人敢去偷。於是當地的人民，外來的客旅，甚至君王貴胄等都把這廟視作銀行一般把他們的貴重物品藏在裡面。還有無數人們贈獻的金銀鑄造的女神像放在廟裡，由此更加增了這神廟的富豪。

由考古學家在發掘以弗所時所發現的一塊碑石敘述一個名叫撒路坦流士的人曾向這個女神奉獻了二十九個由金銀鑄造成的神像。這份記載並詳述神像遊行時的路線，藉此考古學者才找到這座神廟之原址。在二十世紀初當考古學家發現其祭壇所在之處時，同時亦在該處掘出大量由金，銀，銅和象牙製成的女神像。鑒於這許多神像的貢物我們可以更了解為什麼當以弗所的匠人看見基督教在以弗所興盛起來時就為此大大惱怒恐慌。關於他們的情緒，使徒行傳19:24-28節說:

「有一個銀匠名叫底米丟，是是製造亞底米神銀龕的。他使這樣手藝人生意發達。他聚集他們和同行的工人說:『眾位，你們知道我們是倚靠這生意發財。這保羅不但在以弗所，也幾乎在亞細亞全地，引誘迷惑許多人，說人手所作的不是神，這是你們所看見所聽見的。這樣不獨我們這事業被人藐視，就是大女神亞底米的廟也要被人輕視，連亞細亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要銷滅了。』眾人聽見就怒氣填胸喊著說:『大哉以弗所人的亞底米啊！』」

關於米底亞神廟的另一個有趣的特色是罪犯可以逃往那裡而得著庇護。在殿的四週約六百尺的地區罪犯在那裡可得保護免受拘捕。在神廟四週設有罪犯庇身之所是希臘異教好些神廟所普遍實行的一種法規。

由於認識以弗所在商業和宗教上的重要性，我們能夠更了解為什麼使徒保羅在那裡逗留了這麼久的時間。在這個古代通衢大道的中心建立起一個堅強蓬勃的基督徒小組可以產生極大的效果。藉著小組各信徒的熱心傳道，路經以弗所的客旅都能夠有機會聆聽到基督教的真理，繼而傳揚到其他各地去。

今日，以弗所已是一堆廢墟，一個久已湮滅的死城。遊客們仍可以看到其著名的神殿，規模宏大的競技場，劇場，市集場地的遺跡。但從這些遺跡來看，他們很難看出昔日這個城市曾經一度是亞細亞地區最大的一個都會。

占卜算命的盛行

◆ 克利斯提安尼在其著作《現代世界中撒但存在的證據》一書中報導在全世界邪惡鬼靈作法的證據之一，占卜算命術的流行，說:「今日各種占卜形式的盛行幾乎是令人難以置信的。以下的數字就是在法國以各種形式算命作預言的人數:僅在巴黎一地便有六千名占卜者在當地的警局註冊，全法國則有六萬名，他們每年的營業金額據估計至少有六十億法郎。古代占卜的方法……現在已由玩牌，觀掌紋，觀看咖啡渣和各式各樣的方法所取代，但都同樣地能騙人。正如古時的人一樣，占星學仍被人認為是預卜人類命運的最好方法。……我們很可以認為魔鬼對於這一切邪道巫術甚為滿意，而占卜術以其目下流行的各種形式乃是撒但用來迷惑人類的詭計之一。」