22．（甲）在個人方面，上帝為你作了什麼逃生的安排？（乙）若要從這項安排得益，我們必須作出什麼努力？

²² 雖然你同意我們在以上所考慮的預言已應驗在上帝百姓的整體之上，你也許納罕這對你個人有什麼影響。你需要「逃出」一個或多個的個人難題嗎？誰不需要這樣行呢？一句古老的諺語說得不錯，從人的觀點看來，人生只是從搖籃到墳墓的一個短短旅程。人是否無法逃脫罪與死的奴役呢？饒有趣味地，聖經將罪與死比作王，並且表示兩者均會被征服。（羅馬書5:14；6:12）使徒保羅在寫給基督徒同工的信中解釋上帝怎樣將逃生的路打開，那便是，藉著「基督耶穌的救贖」。因為上帝「設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信。」（羅馬書3:24,25）不錯，藉著對耶穌的贖罪祭懷具信心，我們可以贏得上帝的嘉許。誠然，我們仍然是不完美的，因此每日均需要求上帝寬恕我們的罪。但是我們的犯罪傾向卻無需，而且也不應當，控制我們的生活。保羅寫道：「不要容罪在你們必死的身上作王……罪必不能作你們的主。」為了在這方面幫助我們，上帝通過他的道和他的忠心僕人以及藉著他的聖靈給予我們所需的協助。——羅馬書6:12-14；8:11；雅各書5:14,15。

23．我們前頭有什麼光明的希望？我們會生活在誰的統治之下？

²³ 除此之外，當現今這段「危險的日子」終於過去，撒但的「世界」完全終止之後，有多麼光明的展望在我們前頭打開！（提摩太後書3:1；哥林多後書4:4）罪與死不會再作王統治。反之，人可以完全逃脫它們的影響而享有恆久的自由。當與基督同作後嗣的門徒獲得了屬天的獎賞時，『被造的萬物［人類］就會得著釋放，脫離敗壞的奴役，得著上帝兒女榮耀的自由。』耶穌基督「必要作王，等上帝把一切仇敵都放在他的腳下。儘末了所毀滅的仇敵就是死。」所有得以逃脫的忠貞之士——所有逃往上帝的國的人——有多大的喜樂等待著他們！願一切讚美和感謝都歸於耶和華，偉大的『助人逃生的主』！——羅馬書8:19-21，《新譯》；哥林多前書15:25,26。

「有其父必有其子」

亞撒卻是例外！

你父親是怎樣的人？你若是個女子，你母親是個怎樣的人？

英文一句常用的諺語說，「有其父必有其子。」德文的一句諺語，『蘋果不會落在離樹幹很遠的地方，』也含有同樣的意思。這些諺語基於一件事實：兒女時常具有父母的特徵和態度。