的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問什麼話。

「若有人對你們說：『這是獻過祭的物』，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。我所說的良心，不是你的，乃是他的。」——哥林多前書10:25-29。

你明白這項勸告所涉及的基本原則嗎？每個基督徒都必須尊重別人的良心。《新約喻意》一書作出以下的評論：

「保羅巧妙地以己比作在這種筵席中靈性堅強的弟兄，他被人期望去依從那對某種肉類有懷疑的軟弱弟兄的良心。這意味到為了軟弱弟兄的福利而限制個人的自由。兩種不同的個人利益發生了衝突。唯一的理由便是能造就人的愛心（［哥林多前書］8:2及第十三章整章）。」

今日你會從類似的勸告得益嗎？誠然，在你的生活地區食物也許不會涉及良心的問題。但其他東西也許會。例如：儀容；衣著；消遣方式等。若有人向你指出你在這些事上的選擇使另一基督徒的良心感覺不安，你是否會從這項勸告得益，並由於愛心而甘願讓你個人的自由受到限制呢？

阻礙人從勸告得益的事

若有人指出你的過失或建議你改善生活的某一方面，你有什麼反應呢？倘若提出勸告的人比你年輕或較少經驗，或者是你的下屬，那又如何呢？你是否突然大起反感，以致阻礙你從忠告得益呢？這種情形是由什麼促成的呢？

羅馬書12:3論及人性的一種傾向：「我……對你們各人說，不要看自己過於所當看的。」成因乃是自驕心，即自視過高或在人前一種不合理的優越感。你可以怎樣處理自驕心的障礙呢？

主要是接受羅馬書3:23所提出的真理：「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」你相信這話嗎？也許你會立即回答相信，但你一生的行徑是否表明你真正相信呢？倘若你拒絕忠告而使人覺得你「永遠都是對的」，你便不真正相信了。

請想想驕傲地拒絕勸諫的可悲後果！其中之一是孤單，因為有誰想與不能承認自己過失的人交往呢？更嚴重的是，造物主說：「那驕傲，狂妄……都為我們所恨惡。」（箴言8:13）狂妄倨傲的精神會損害人與耶和華的關係。因此它只能有損無益。「驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前。」——箴言16:18。

在另一方面，「訓誨的責備是生命的道。」（箴言6:23）聽從勸告的人與別人維持愉快的關係，而最重要的是與造物主保持良好的關係。這樣的人不會坐井觀天。他不獨從別人的觀點得益，並且還以遠見惠及自己的同胞。勸告的確有益無害。但問題是：你會從中得益嗎？

人類得救脫離世界苦難的日子近了！

第十四章：人類的舊規制讓位給上帝的新規制（乙）

在瑪各地的歌革之下作戰

32．（甲）當最後的大戰爆發時，純真崇拜者的什麼古老仇敵會不見蹤影？（乙）可是，誰卻煽動「十角」去作戰？

³² 在這場最後戰爭中，屬靈以色列的受膏餘民和他們的忠心同伴，『好牧人』手下「大群」「另外的羊」，將不會見到一個舊仇敵的蹤影。那便是大巴比倫，偽宗教的世界帝國。她在以往曾利用「國家權利」作為工具發動屬靈的戰爭，以暴烈手段對待