的第二封信所描述的人一樣呢？當他們被小組開除時，他們顯然跟從一條與這些人無異的途徑，或至少表現一種類似的觀點。正如《宣揚王國和使人作基督門徒的組織》一書在177頁說:「任何受了浸的人若蓄意跟從一條不道德的行徑，他便其實背棄了聖經的教訓。這與公開鼓吹一些和聖經中關於上帝、贖價、復活等道理相反的見解並無二致。（請參考提多書3:10,11;提摩太後書2:16-19）」一個人被開除之後若試圖為自己的不道德辯護，並企圖說服別人跟從他的錯誤思想，他便無疑與使徒約翰在他第二封信中所描述的惡人一樣了。

24,25． （甲）有什麼證據表明並非所有被開除的人都正如約翰二書9-11所描述一般？這應該使我們發生什麼反應？我們會接著考慮什麼重大問題？

²⁴ 可是，並非所有被開除的人都跟從這些『迷惑人的敵基督者』的途徑。他們不是都大力鼓吹錯誤的行為，反對真理和試圖引誘別人跟從令他們招致開除處分的錯誤途徑。這從許多一度被開除的人後來痛改前非而得以重返組織一事足以見之。例如在美國（現在擁有逾五十萬個耶和華見證人），在1963至1973的十年間，總共有36,671人，因為犯了各種嚴重過犯而被開除。可是在同一段時期內，有14,508人因為真心悔改而得以重返組織。這差不多佔被開除者總數的百分之四十。我們地上的人無疑可以與耶和華及他在天上的大家庭一同為這件事而歡欣。——路加福音15:7。

²⁵ 我們可以用什麼方法幫助更多被開除——但並沒有步約翰所描述的『敵基督者』後麈——的人重返基督徒的小組呢？讓我們看看可以怎樣以切合實際的方式將我們所討論的聖經原則應用出來。

對被開除的人保持平衡的觀點

1,2．（甲）為什麼基督徒的小組有理由要探取行動處置對小組具有不道德影響的人？在這方面誰負有特別責任？（乙）處理這些事時有一項什麼相似的危險？

一點酵能使整團麵都發起來。同樣地，不道德的影響能夠滲入和腐化整個小組。小組自然想保護自己免受這種不良影響所侵染;小組的長老應該特別留意如此行。——哥林多前書5:6;使徒行傳20:28-30。

² 在這件事上，小組常有鬆懈馬虎的危險，正如哥林多的小組便曾縱容其中一個犯過者沒有採取行動將這種『發酵』的影響從小組中徹底清除。但是還有一項相似的危險。什麼危險呢？矯枉過正而變成苛酷無情。

3,4．保羅在哥林多後書2:11所說的話是什麼意思？

³ 我們可以留意一下使徒保羅在他寫給