配受加倍的敬奉。那勞苦傳道教導人的，更當如此。因為經上說:『牛在場上踹穀的時候，不可籠住他的嘴。』又說:『工人得工價是應當的。』」（提摩太前書5:17,18）這裡亦沒有提及以什一捐去給予長老物質的幫助。我們亦不應因這節經文就認為長老獲得固定的薪金。他們所得到的是信徒甘心樂意送給他們的禮物，因為後者體會到這些長老將可以用來工作賺錢的時間用來為小組服務。可是使徒保羅提及其他忠心長老並沒有謀求這種物質幫助。反之他們用雙手工作去維持他們的物質所需。——帖撒羅尼迦前書2:9。

所以沒有聖經證據表明早期的基督徒將什一捐視為上帝的規定。這項規定僅在律法之約的時代才實行。律法廢止之後，什一捐的命令也被取消了。上帝並沒有對基督教會頒布什一捐的命令。用來推進純真崇拜的捐獻是完全出於自願的。在這方面，今日耶和華的基督徒見證人跟從第一世紀早期教會的榜樣。

你現在正作什麼準備？

新聞分析家一致預測將有艱難的日子來到。你能夠為此作任何準備嗎？

你打算將雪藏器裝滿食物嗎？大量採購罐頭食品嗎？學習射擊以保護自己免受歹徒襲擊嗎？買槍保衛你所儲存的食物嗎？抑或你打算搬到僻遠的地方，隱遁山林，不問世事了。

但是請想想這一切準備多麼容易變成完全徒然。如果電力或煤氣供應中斷，冷藏食物便無法保存了。當糧食真正短缺時，囤積糧食的人不但有失去存糧的危險，甚至還可能賠上自己的性命。什麼可以阻止飢民搶劫糧食呢？手槍並不能制止歹徒侵害你。事實上他們通常會出其不意地先下手為強。再者，還有一項大得多的危險威脅著人類。

最大的危險

這項危臉來自一個高於人的方面。這便是上帝與現今整個事物制度——宗教、政治和商業——算帳的日子。今日種種無法解決的危機顯示這個世界制度已「被稱在天平裡而顯出虧欠」，因此不久便會消逝了。——但以理書5:27;約翰一書2:17。

有鑑於此，我們所作的主要準備並不是人所能做的事而是設法渡過上帝對這個邪惡的世界所施行的毀滅。要為了贏得上帝的嘉許和保護而作準備。他若不照顧你，其他一