該隱所獻的是「地裡的出產」，也許他只是敷衍了事而不想被弟弟亞伯勝過而已。亞伯則獻上一份上好的供物，「他羊群中頭生的和羊的脂油」。耶和華以聖經所沒有透露的某種方式表示他悅納亞伯和亞伯所獻的供物，但是他卻「看不中該隱和他的供物」。「該隱就大大的發怒。」耶和華仁慈地警告該隱說:「你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前;它必戀慕你，你［豈不應］制伏它［麼］？」這顯示該隱已經開始行惡了;他顯然懷著一種自私、剛愎的精神企圖「出人頭地」。他已很危險地接近越過自制的界限的地步。他終於越過界限而成為地上的第一個殺人犯。「於是該隱離開耶和華的面，去住在挪得［逃亡］之地」，意即逃犯所居之處。——創世記4:3-16。

20．亞伯怎樣養成堅強的信心以及其他什麼美好的品質？

²⁰ 我們在亞伯身上卻見到一個多麼可喜的對照！上帝以某種方式向亞伯表示他的悅納。亞伯清楚知道這件事實。保羅強調這點說:「亞伯因著信獻祭與上帝，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是上帝指他禮物作的見證;他雖然死了，卻因這信仍舊說話。」（希伯來書11:4）亞伯的信心具有一個良好的基礎。他無疑曾聽過父母詳細描述耶和華在伊甸園裡為人預備的豐盛供應。他也知道耶和華怎樣對亞當說話，好像慈父與兒子交談一般。他很熟悉耶和華上帝在伊甸園裡所作關於擊傷蛇頭的應許和預言。他知道這個預言是必定會實現的，雖然他不知道會在什麼時候或以什麼方式應驗。除了信心和希望之外，亞伯還具有其他傑出的品質。他對耶和華養成真摯的愛心，同時懷有強烈的忠貞感和深刻的體會，因此他能夠克服來自他父母和長兄的不良影響。——創世記3:15;哥林多前書13:13。

21．考慮亞伯的事跡給予我們什麼鼓勵？

²¹ 對亞伯來說，既然證據表明他贏得了耶和華的祝福，他對上帝所作的尋求已經大功告成了。他無需再繼續尋找上帝了，除了在一種意義上——時刻懷著衷心順服的精神以良好的行為保持上帝的悅納。亞伯做得到的事你也做得到。我們可以懷著信心查考上帝的道以求獲得進一步的指引和鼓勵。要記得耶和華怎樣幫助亞伯，而且甚至對該隱也伸出援助之手。

各種各式的人均接受真理

的確各種各式的人均紛紛接受真理。波多黎各的一位先驅傳道員寫道:「我與一家人開始了一個聖經研究，父母和幾個兒女均一同參加。我們首先讀『怎樣培養一種快樂的家庭生活』這一章，他們對於所讀到的資料深感喜悅。研讀進行得頗順利，但是不久我們便發現這個家庭有些不妥之處。1.這家人的孩子在鄰里中以頑皮狂野聞名。2.父母均相信降神術，男子甚至是個靈媒。3.父母並未正式結婚。可是，我們研讀下去，這家人逐漸作了很大的改變。這對夫妻正式舉行婚禮，他們的大部分兒女和三個孫兒均在場觀禮。兒女也逐漸養成新的品格而使鄰里大感驚訝。可是這家人仍受鬼魔騷擾，甚至當我主持研究時也感覺不自然。但是當我們讀到關於『邪靈』的一章時，這家人將鬼魔崇拜的一切書籍物品和宗教圖片均完全拋掉;現在他們已不再受鬼靈騷擾了。這家人所經歷的改變使許多人不禁自省，特別是他們見到這家人經常到王國聚會所參加聚會及逐戶向人傳道。」——《1971年耶和華見證人年鑑》。