耶和華——一位可畏卻仁愛的上帝
無疑你像大多數人一樣自認相信上帝。但是上帝對你說來意味到什麼呢？他具有什麼品質和特徵呢？你會怎樣描述他呢？
首先你最好認識上帝有一個名字——不是由人給他而是他為自己所起的。也許你在你自己的聖經裡見過耶和華這個名字。——詩篇83:18;以賽亞書42:8。
如果你在這件事上作了一番推理，你大概會相信上帝是一向存在的，而且萬物均由他所造。無疑你發覺這比相信宇宙是自然產生，你周圍所見的美好事物均不經任何智者引導而產生，較合理得多。所以你有理由同意屬天的生物對上帝所作的這項歌頌:「［耶和華］我們的上帝，你是配得榮耀尊貴權柄的。因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」——啟示錄4:11。
你無疑接受無窮的觀念——有些東西是可以沒有極限，無始無終的。例如你意識到時間是無窮的，人也無法為空間定下邊際。所以你可以接受耶和華上帝是「永世的君王」這件事實;正如聖經說，他既沒有開始，也不會有終結。——提摩太前書1:17;詩篇90:2;啟示錄10:6。
莊嚴可畏
但是上帝是什麼樣子的呢？你會怎樣描述他？
由於耶和華是個靈，所以他是遠超乎人的視力的。人的說話對他的樣貌所作的任何描述只能約略形容他那無比的榮耀而已。（約翰福音4:24）耶和華說:「你們將誰比我叫我與他相等呢？你們向上舉目，看誰創造這萬象？按數目領出，他一一稱其名。」——以賽亞書40:25,26。
由此可見這個神奇的物質宇宙的造物主是多麼偉大和無比的榮耀。也許你在電影中看過核子爆炸那種令人生畏的燦爛光輝和強烈光芒。但是耶和華所創造及一一稱其名的億萬星辰（或遙遠的太陽），它們所發出的鉅量光芒使人所製造的任何光和能相形之下均大為失色。這些無數的太陽的創造者必定是何等莊嚴可畏！
毋怪人無法完全了解耶和華上帝。其實對耶和華來說，用屬靈的話語向人描述他自己好比將一些高深的代數方程式交給一個僅懂得最基本的數學知識的人去看一樣。這也好比試圖對生來失明的人解釋顏色是怎麼樣的一般。——約伯記37:23,24。
可是耶和華的若干僕人卻受到上帝感示得以看見天廷的異象，雖然他們沒有實際看見上帝。（約翰福音1:18）他們對於他的臨在所作的描述不但輝煌光采、莊嚴可畏，而且表現出一片寧靜、秩序、壯麗而令人深感愉快。這些描述以隱喻和直喻將耶和華的外表比作人所熟識的東西，例如寶石，火和天虹等。當然，這絕不是一項實際的描述。——以西結書1:26-28;啟示錄4:1-3。
被描述為宛如具有人的特徵
類似地，耶和華上帝在聖經裡被描述為宛如具有人的若干特徵。例如使徒彼得寫道:「因為［耶和華］的眼看顧義人，［他］的耳聽他們的祈禱:唯有行惡的人，［耶和華］向他們變臉。」（彼得前書3:12;以西結書20:33;出埃及記15:6;路加福音11:20）聖經時常須要使用這種字眼才能為人所了解。但是這些並非實際的描述，猶之乎將上帝描述為「日頭」，「盾牌」和「磐石」均不是實際的描述一般。——詩篇84:11;申命記32:4,31。
「但是聖經豈不是說人是照『上帝的形像』被造的嗎？」你可能問。「這豈不是表明上帝好像人一樣有身體的各部份嗎？」——創世記1:27。
聖經雖說人照上帝的形像被造，這意思並不是說第一個人實際照耶和華的樣貌造成。反之這是指人被造成具有耶和華上帝所擁有的屬性或品質，即如愛心、思想、能力、公平感等。耶和華通過代言人摩西向以色列入發出的特別警告表明以上的話不是意味到身體方面的相似:「所以你們要分外謹慎，因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麼形像，唯恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿什麼男像女像。」——申命記4:15,16。
這表明任何人均無法為耶和華上帝造像，因為沒有人知道他是什麼樣子。我們知道上帝和他所造的屬靈生物是與人不同的，例如他們的感覺力並不賴於人所具有的眼耳等器官。
例如耶和華上帝甚至不用光線之助便可以洞察人在黑夜中的所為。（詩篇139:1,7-12;希伯來書4:13）事實上他的視力範圍包括整個地球在內。（箴言15:3）他不用X光的設備便可以看見在婦人腹中生長的胚胎。——詩篇139:15,16。
再者，耶和華的聽覺並不須依賴空氣中的聲浪，因為他可以「聽見」人心裡的默念。（創世記24:42-45;詩篇19:14）人無法量度龐大的物質宇宙。但是甚至物質的天體也不能囿限耶和華的居所，地上的一間建築物更不用說了。（列王紀上8:27）我們所崇拜的上帝的確是多麼偉大！
在創造工作中表現的愛
我們多麼慶幸莊嚴可畏的耶和華特別是一位仁愛的上帝！他在與其他生物的一切交往中均顯出這種品質。
耶和華使他的首生子有權利參加他後來所有的創造工作，並寬大地讓這件事為人所知而使她的愛子享有很大的尊榮。（創世記1:26;歌羅西書1:15-17）他毫不恐懼別人會與他競爭，反之他表示對自己合法的至尊統治權和他愛子的忠誠具有完全的信心。耶和華仁愛地容許他手下屬靈的兒子們有相當的自由去執行他們的職務;有一次他甚至准許他們提供意見怎樣去執行他們的任務。——列王紀上22:19-22。
耶和華作了安排使屬地的生物產生，這進一步表現了他的愛。既然人是照「上帝的形像」造的，由此看來正如一個屬人的父親會從他的兒子，特別是一個服從他、敬愛他和行事聰明的兒子，尋得喜樂，同樣地耶和華亦從愛戴他和明智地事奉他的智慧生物尋得喜樂。（箴言27:11;馬太福音3:17;12:18）這種快樂並非來自任何物質的利益而是來自目擊他所造的生物樂意謹守他的公義標準，並表現出不自私和寬大的精神。——詩篇147:10-11;希伯來書13:16。
第一個人亞當在完美時無疑有理由感到應該敬畏愛戴他的造物主。他無疑可以同意後來聖經中詩篇的執筆者所說的話:「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的。」——詩篇139:14。
亞當自己的身體——在屬地的生物中格外複雜奇妙——和他周圍的東西均提出很好的理由促使他稱頌耶和華。人所看見的每種新的雀鳥、走獸和魚類，每種花草樹木，每塊田，每個森林、山岡、峽谷和每條溪流，都足以使人感到天父的智慧之廣博;耶和華的創造工作之變化多端亦反映出他的個性是何等多姿多采。人的所有感官——視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺，——使他的頭腦清楚體會到上帝是一位最寬大體貼的造物主。
上帝並沒有忽略亞當在精神上的需要，他之需要是有人與他交談作伴，因此他賜給亞當一個聰穎的配偶。（創世記2:18-23）他們兩人都可以像聖經中詩篇的執筆者一樣唱歌讚美耶和華:「在你面前有滿足的喜樂。在你右手中有永遠的福音。」（詩篇16:8,11）亞當夏娃既受了這麼多恩惠，無疑他們應該知道「上帝就是愛。」——約翰一書4:16。
最重要的是耶和華上帝供給人在靈性上的需要。他將自己向他屬人的兒子亞當透露，與之交通及將工作委派給他做;順服地履行這些職責便是人對他的崇拜的主要部份。（創世記1:27-30;2:15-17）甚至當第一對人類違反他的律法之後，耶和華仍然沒有停止向人表現愛心。
上帝仁慈地為亞當的後代作了安排，使其能夠復得亞當所失去的完美和永生的希望。聖經解釋說:「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）你豈不感激耶和華作了這項仁愛的安排嗎？
上帝的標準是愛的一個明證
我們同時可以感激耶和華在他的創造工作中所確立的穩定性。晝夜有規律的循環，河水受地心吸力影響而永遠向下流，與及其他無數的東西均證明地球的創造主不是一位混亂的上帝而是一位有秩序的上帝。（哥林多前書14:33）人無疑發覺這對於他所從事的各種活動大有幫助。藉此他能夠有把握地計劃工作而不必為不安定擔心。耶和華使他的創造工作和法則如此標準化，這顯明了何等的仁愛和體貼！
論到這些標準，《大英百科全書》作了以下的有趣評論:
「人［在訂立標準方面］的成就……與自然界的標準比較起來便黯然失色了。星座，行星運行的軌道，物質中正常的傳導性、延展性、彈性、硬度、滲透性、折射率、強度和黏度之不變，電子在原子中運行的軌道，細胞的結構，僅是自然界中驚人的標準化的幾個例子而已。」
該參考書繼續指出這種標準化之重要，說:
「唯有藉著在自然界中發現的標準化，人類才可能將諸多種植物、魚類、雀鳥和動物分門別類。在這些種類中，同類的生物在最細微的結構及其機能與習性方面均彼此相似，人的身體若沒有這種標準化，醫生便不會知道某個人是否具有某些器官，及在身體的什麼部位可以找到它們。……事實上若沒有自然的標準，世上便不可能有有組織的社會，也不可能有教育或醫生;每件東面都有賴於基本和相當的相似。」——1959年版，第二十一卷，第306，307頁。
鑑於耶和華奇妙的物質創造中存有這種標準化，耶和華訂下標準管理人的行為及人與造物主的關係自然不應使我們感覺驚奇。我們必須特別強調的是我們對上帝的訓示的服從標準。對上帝的這種服從就是我們報答上帝的愛的正當方法。他的道說:「我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了。」——約翰一書5:3。
你認為對上帝的這種服從可能在某些方面使你受到約束，使你的快樂及生活上的享受受到若干干擾嗎？你大可以把這種想法完全摒除。因為在耶和華為他的屬地生物所訂的條件範圍以內，我們有無限機會得到快樂。正如上文徵引的百科全書在關於標準的文章中論及這個物質宇宙說:
「但是關於標準的這種壓倒性證據證明沒有人可以說自然界太單調，雖然基礎由一小束光譜波長所構成，所形成的悅人眼目的顏色變化和組合卻差不多是無限的，同樣地，一切優美的音樂都藉著另一小組頻率傳到我們的耳中。」
同樣地，耶和華對人所訂下的條件容許人享有一顆公義的心所渴望得到的一切自由。誠然，由於人的不完美，與及受到這個邪惡世界的墮落思想和行為所影響，符合上帝的條件可能並不容易。（詩篇51:5;約翰一書5:19）但是人若肯努力留在耶和華所訂的行為規範的安全範圍之內，他便能夠獲得真正的知足、滿意和快樂。
我們的確衷心渴望對這位偉大可畏、但卻仁愛的耶和華上帝認識多些。你豈不因此得到更大的鼓勵去研讀耶和華將自己向我們顯露出來的聖經嗎？耶和華上帝賜我們多麼偉大的權利去認識他和事奉他！