到144,000人「與基督作王一千年」的天上去生活。——啟示錄7:9；20:6；詩篇37:11。

19．下一週的研讀基於什麼問題？為什麼所有人都應當參加？

¹⁹ 可是，關於主的晚餐和「大群」『另外的羊』之間的關係，有些問題發生。（約翰福音10:16）因此，我們在下一篇文章中討論這些問題是適當的；這樣在我們舉行另一個受難紀念時便不會有任何人對這件事懷有誤解了。——帖撒羅尼迦前書5:21。

『另外的羊』與主的晚餐

「［耶穌］為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」——約翰一書2:2。

1．『宣揚王國的好消息』導致什麼有益的結果？

耶穌說：「這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，對萬國作一個見證；然後末日便會來到。」（馬太福音24:14，《新世》）1914年的世代有些人現今仍然活著，他們可以作證耶和華見證人已忠心地執行了耶穌的命令。由於這緣故，有盈千累萬心地忠實而對這個世界的失敗大感失望的人對好消息作出積極的響應。他們將自己呈獻給耶和華上帝而效忠於他的王國，並且以水浸禮表明這項獻身。在1984年有179,421人採取了這條智慧的途徑。他們在實際上有如對上帝名下的百姓說：「我們要與你們同去，因為我們聽見上帝與你們同在。」——撒迦利亞書8:23。

2．耶穌召集『另外的羊』的時間受什麼因素所支配？

² 這批數目日增的「大群」敬拜者乃是耶穌所描述的『另外的羊』的一部分。（啟示錄7:9,15；約翰福音10:16）他們懷有在地上樂園裡永遠生活的偉大希望。（詩篇37:29）耶穌預言他會首先留意將「小群」與綿羊相若的人召集起來，將他們帶進以他為中保的新約裡，然後他會著手把這些屬地的忠心跟從者也召集起來。（路加福音12:32；希伯來書9:15）既知道耶穌將兩群與綿羊相若的人召集到「一群」之中，我們可以了解為何使徒約翰說耶穌基督「為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」——約翰一書2:1,2。

改變觀點

3,4．（甲）關於舉行主的晚餐，許多人在觀點上作出什麼調整？（乙）耶穌說，「你們每逢吃這餅，喝這杯，」他的話是什麼意思？

³ 許多新近聚集起來屬於『另外的羊』階級的人以前曾在教堂裡望彌撒或領聖餐，這樣行的頻度和方式則視乎他們所隸屬的宗教組織的信條而定。可是，現在這些人意識到主的晚餐應當每年僅舉行一次。為什麼呢？請想想，猶太人的逾越節僅是每年守一