「『我的上司大感驚奇，因為我在服務了33年之後竟要求離去，可是當他們獲悉原因時就唯恐我不盡早離開了。有一件事頗為有趣，那便是數年之前有人曾為了同一理由離開，當時我發誓永不會讓任何東西使我和教會分離，如今看看我的情形怎樣！我感到如釋重負，好像33年來初次吸一口新鮮空氣，我們的上帝耶和華是個多麼親切、榮耀和慈愛的造物主！

「『我不知道我們能否再見，但肯定你會常在我的懷念和禱告中。』」

「他辭職不幹之後，有一天他的兩位同僚前來我大學的辦公室。其中一人詢問可否讓他們再來討論幾個問題。我同意如此行。

「稍後兩名教士帶同八個人再來，他們一律穿著傳統服式。各教士的年齡不一，據我估計，他們都已超過四十歲；最年長的已七十多歲。而我只是二十五歲。

「這些教士坐在辦公室開始與我討論。他們詢問我對於基督、基督的死以及他是上帝兒子的信仰。他們似乎對三位一體的問題特別感興趣。其中一位教士告訴我，由於我曾使別人脫離天主教，我將會在陰間永遠受苦。我從聖經向他們指出，人在『陰間』裡是毫無知覺的，因此根本不會受苦。——詩篇139:8；傳道書9:5,10。

「在整個討論過程中，我留意到最年長的教士似乎不大發問。他只是斜倚著手杖向我注視，尤其是在我打開聖經解答別人問題時為然。

「最後一位激動的教士說：『你根本不知所云。你說的是謊話，即使真理行近你，你也不知道。』那時年長的教士站起來，說：「她知道。她說的是真理，只是我們自己拒絕接受而已。」——外稿

你還記得嗎？

你曾仔細留意最近幾期《守望台》所論及的要點嗎？若然你便無疑會記得以下的資料：

● 雖然聖經表明「大群人」在「拿奧斯」或「聖所」中事奉上帝，為什麼這並不意味到他們懷有屬天的希望？

希臘文的「拿奧斯」一字並非僅指聖殿的內「聖所」，在一種較廣的意義上也可以指整個聖殿區域或安排。（以賽亞書66:6；馬太福音27:5,39,40；馬可福音15:29,30；約翰福音2:19-21）數目沒有限定的「大群人」乃是在上帝的屬靈聖殿的屬地院子裡對上帝作「神聖的服務」。以一群而言，「大群人」會渡過將臨的「大災難」。關於他們與耶和華所具有的屬靈關係，以下的應許甚至在現今已經獲得實現：「上帝要擦去他們一切的眼淚。」——啟示錄7:9-17。——2月15日，14-18頁。

● 「神聖的服務」將日常生活的各種活動，例如照顧家人、保持清白的道德和諸如此類，均包括在內嗎？

不然。「神聖的服務」乃是指一些直接牽涉到我們對上帝的崇拜的活動。這包括作正式和非正式的見證，在王國聚會所裡參與崇拜，照料聚會的地方，所有與印製聖經和聖經書刊有關的活動以及我們藉著鼓勵弟兄，給予他們屬靈和物質的幫助以繼續從事耶和華的工作而獻上的祭物。——2月15日，30,31頁。

● 為什麼真正的基督徒避免一切形式的賭博乃是明智之舉？

為了物質利益，即使只牽涉到很少數量的金錢，而賭博可以助長貪婪和其他屬肉體的不良品質。這也可以產生懶惰和妨礙人獲得王國祝福的其他