具有歷史的趣味而已。聖經的啟示錄一書以此作為先模而談及一個稱為「大巴比倫」的淫婦坐在「眾水」之上。聖經預言一位天使奉上帝之命「把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，為了要給那些從東方來的王預備道路。」——啟示錄17:1,5；16:12，《新譯》。

「大巴比倫」是誰或什麼呢？「幼發拉底大河」的「眾水」預表什麼？河水「乾了」又含有什麼意思？

雖然古代的巴比倫以一個政治勢力而言已不復存在，它的宗教影響卻延續了許多世紀而伸展到地球的每個角落。因此，「大巴比倫」乃是偽宗教的世界帝國，包括基督教國的所有教派在內。啟示錄17:15顯示這個宗教淫婦坐在其上的「眾水」乃是「多民、多人、多國、多方」；大巴比倫倚賴這些人去支持她，正如古代的巴比倫倚賴幼發拉底河去維持城中的繁榮一般。因此眾水乾了意味到人們對宗教的支持迅速衰退。a

「末日」近了！

由此看來，我們可以看出世俗主義在普世大行其道和人們對宗教的興趣和支持迅速衰退在兩方面含有預言性的意義。首先，這些發展應驗了使徒保羅的預言，在「末世」人們會『愛享樂過於愛上帝』；這乃是證明我們正生活在「末世」或「事物制度的終結」時期的證據之一。（馬太福音24:3，《新世》）其次，正如古代的巴比倫在幼發拉底河河水降退的同一夜陷落，世俗主義的興起和人們對宗教支持的衰退乃是表明「大巴比倫」行將遭受毀滅的確據。

這些預言獲得應驗清楚表明我們正生活在「末時」中。（但以理書12:4）不錯，我們正接近末世的最後階段，這件事的最高潮乃是撒但的整個邪惡事物制度遭受毀滅。的確，這個愛好享樂的世界行將消逝了。但是我們可以鼓起勇氣來，因為這件事會為上帝所應許的公義新規制鋪路。（彼得後書3:13）你若避免讓享樂取上帝而代之，反之在現今這末世將上帝置於生活上的首位，你便可以享有新規制的種種偉大幸福。

攜槍的牧師

有十四個前往美國底特律參加浸信會全國大會的代表由於過加拿大邊境時沒有通知海關他們攜有手槍而被捕。『在大使橋及底特律——溫莎隧道被捕的人當中至少有一打是教士，』底特律的《自由報》報導說。他們所攜帶的手槍從.22口徑的左輪至.357的大型手槍不等。駐在隧道的加拿大海關副督察說：「我們問他們攜帶什麼。我們也問他們是否帶有兵器。」法庭判處這些牧師罰款或緩刑監禁。處理14宗案件中七宗的法官解釋說：「他們只需說真話便行了，我們便會派他們回去。只要他們讓我們知道，其實並沒有律法禁止他們在邊界帶有手槍。」他補充說，「我們將所有手槍充公，這些人回家時最好沒有佩帶手槍。我確信他們的大部分會安全抵家。也許這樣他們便會看出他們無需隨時攜帶手槍在身。」