得寫道：「我們照他的應許盼望新天新地，有義居在其中。」（彼得後書3:13）「新天」便是由耶穌基督在天上統治的上帝王國；上帝已將天上地上一切所需的權力授予耶穌，使他可以無可抗拒地在地上執行絕對的公義。（馬太福音28:18）因此真正基督徒的這個禱告絕不是徒然的：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。」——馬太福音6:9,10。

16．死者從「陰間」復活一事會怎樣進行？上帝會將督導人類事務的重任交在地上的什麼人手中？

¹⁶請記得這件事實：「陰間」並不會一下子在廿四小時的一天內將其中所有死者完全釋放出來，以致為哈米吉多頓大戰之後數目有限的劫後餘生者造成人口爆炸的棘手難題。反之死者從「陰間」的釋放會由上帝的基督王國從天上加以明智的控制。（哥林多前書15:23）業已消逝的以往俗世政府中的政客並不會捲土重來復掌政權。反之耶和華上帝會將督導人類事務的權柄交在一些愛戴他的人手中。這些人包括從亞伯直至今日的許多敬畏耶和華上帝的人在內；在過去幾千年間他們一直仰望上帝的王國來臨。

17．為什麼有些人的名字不會寫在「生命冊」上？上帝會怎樣處置這些人？

¹⁷死者從「陰間」獲得釋放之後若經過適當的考驗時期仍然冥頑不靈地拒絕學習公義及服從上帝的王國，他們便會被處決。他們的名字不會寫在「生命冊」上，因為他們並不配得永生。他們也不會返回「陰間」而永遠留在其中。約翰告訴我們說：「死亡和陰問也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」——啟示錄20:14,15。

18．（甲）「火湖」象徵什麼？因此被投入火湖的人會有什麼遭遇？（乙）在生命冊上沒有名字的人遭受「第二次的死」之後，只有怎樣的人會留在地上？至高的審判者會判決他們有資格怎樣？

¹⁸象徵「第二次的死」的「火湖」相當於耶穌在地上時所提及的磯漢那。因此火湖所象徵的乃是永遠的毀滅，一種沒有復活希望的死亡。正如來自亞當夏娃的死亡和「陰間」會永遠消逝，上帝王國的地上臣民當中凡是怙惡不悛的人均會全然滅絕，彷彿他們從未生存過一般。因此地上所剩下的只會是全心愛好公義及證明自己對全能者耶和華上帝的神治政府忠貞不二的人。這些便是名字得以寫在「生命冊」上的人；至高的審判者耶和華會判決他們有資格在地上重建的樂園裡永遠和平幸福的生活。

19,20．（甲）什麼人會永不用下「陰間」？為什麼？（乙）你怎樣才能廁身於這些人之列？

¹⁹可是請想想這件事！有些生活在現今這個飽受染污和戰爭威脅的地球上的人可以永不用到「陰間」去。他們不需要從「陰間」獲得釋放。這些人是誰呢？我們可以廁身於這些人之列嗎？

²⁰這些便是敬畏上帝、像綿羊一般馴良的人。他們全心盡力支持上帝的愛子耶穌基督的王國及為這王國效勞，因此他們絕不參與俗世的政治。（馬太福音25:31-46）在哈米吉多頓的宇宙大戰尚未來到之前的今日，他們衷誠地向高坐於屬天寶座上的耶和華上帝及他那像羔羊一般的愛子耶穌基督歡呼致敬。耶和華的這群基督徒見證人會活著渡過目前這個世界事物制度的末日而直接進入上帝那「有義居在其中」的新事物制度裡。（啟示錄7:9-17）雖然來自亞當夏娃的死亡已使億萬的人下到「陰間」，在將臨的新制度裡這種死亡卻會被鏟除；因此一切渡過末日的人不用再恐懼「陰間」。只要他們繼續謹守公義的途徑和忠於上帝的基督王國，他們便會活著見到海和「陰間」交出其中的死者來。不錯，你若現在採取正確的途徑，你便可能廁身於這些有福的劫後餘生者之列。

梵蒂岡週刊說教會行將崩潰

◆ 一份梵諦岡週刊Lʼosservatore Della Domenica承認美國的羅馬天主教會正受到一場「大地震」所震撼而看來行將崩潰了。該刊說差不多每日都有「一些新災難，」例如教士辭職，修女還俗，神學家另尋世俗工作及天主教學校關閉等，臨到教會之上。它同時說羅馬天主教作家「正以一種史無前例的受虐狂」抨擊他們的教會。

天主教的聖經傳道工作

◆ 最近美國的羅馬天主教教士與一些平信徒聯合宣佈首次舉行一個將注意力集中在傳揚聖經方面的天主教大會。顯然這是為了要應付教會所經歷的信心危機。大會的籌備者約翰·伯克說：「我們教會的難題是天主的道沒有被人傳講。」他解釋為什麼沒有更多羅馬天主教徒參加彌撒，說「當他們來參加時，他們並不感到他們獲得一些值得為之而感激的東西。」