可是，聖經卻對管教有不同的看法。睿智的所羅門說：「我兒啊，耶和華的管教你不可拒絕。」（箴言3:11）這裡談及的不是一般的管教，而是耶和華的管教，也就是根據聖經的卓越原則而施行的管教。惟有這樣的管教能鞏固靈性，助人進步，也是人易於接受的。相反，管教要是基於個人想法，甚至違背耶和華的卓越原則，就會矯枉過正，造成傷害。這正是許多人對管教大起反感的原因。

為什麼聖經勸勉我們要接受耶和華的管教？聖經指出，耶和華因為愛他所創造的人，才管教他們。正如所羅門說：「耶和華責備他所愛的人，好像父親責備他喜愛的兒子。」（箴言3:12）

管教不等於懲罰

聖經顯示，管教含有不同層面的意思，包括開導、指導、訓練、責備、糾正和懲罰。但無論管教屬於哪種形式，耶和華都本著愛心施行，力求使受教的人得益。他從不單單為了懲罰人而施行管教。

耶和華勸勉敬拜他的人要接受管教，他所說的管教，跟不肯悔改的罪人所遭受的懲罰截然不同。

值得注意的是，聖經指出耶和華的身份主要不是行刑官，而是宅心仁厚、耐心施教的導師。（約伯記36:22；詩篇71:17；以賽亞書54:13）每逢上帝施行管教，目的要是為了糾正過犯，他總會本著愛心，耐心地教化犯過的人。明白了上帝施行管教的用意，基督徒就會更易於接受管教，同時也懂得以正確的態度去管教他人。