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正義在錫安萌發以賽亞的預言光照全人類(下冊)
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17.(甲)「上帝的以色列」的成員要稱為什麼?(乙)使人的罪得赦的惟一祭物是什麼?
17 「上帝的以色列」又怎樣?耶和華通過以賽亞對他們說:「你們要稱為耶和華的祭司,人要說你們是我們上帝的僕人。你們必吃萬國的物產,因得享列國的榮華而誇耀。」(以賽亞書61:6)在古代以色列,耶和華設立利未系的祭司團,為祭司和以色列人獻祭贖罪。可是在公元33年,耶和華停止任用利未系祭司團,另外設立一個更好的安排。他接納耶穌的完美生命為祭物,這祭物是為救贖人類的罪而獻的。從那時候起,人不再需要有其他獻祭安排。耶穌所獻的祭物永遠有效。——約翰福音14:6;歌羅西書2:13,14;希伯來書9:11-14,24。
18.「上帝的以色列」構成怎樣的祭司團?他們肩負什麼使命?
18 「上帝的以色列」的成員怎樣是「耶和華的祭司」呢?使徒彼得寫信給受膏的基督徒同工說:「你們『是一族蒙揀選的人,是有王權的祭司,是聖潔的國族,是上帝特別擁有的子民,好叫你們宣揚他的美德』,因為他已經召你們從黑暗出來,進入他那奇妙的光裡。」(彼得前書2:9)因此,以整體來說,受膏基督徒構成一個祭司團,他們負有明確的使命:向萬國萬族宣揚耶和華的榮耀。他們要做上帝的見證人。(以賽亞書43:10-12)在最後的日子,受膏基督徒不辱使命,忠心地執行這個重大的任務。結果,現在有數百萬人跟他們一起為耶和華的王國作見證。
19.受膏基督徒有幸擔任什麼職務?
19 「上帝的以色列」的成員有希望以另一種形式做祭司。他們死後會復活成為靈體,在天上享有不死的生命。在天上,他們不單和耶穌一起統治他的王國,還會做上帝的祭司。(啟示錄5:10;20:6)耶穌犧牲生命,獻做祭物;「上帝的以色列」的成員有幸把這個祭物的裨益應用在地上忠心的人身上。啟示錄22章記載使徒約翰的異象,其中再次把「上帝的以色列」的成員描述為「大樹」。這14萬4000株「大樹」全都會在天上,「每年結十二次果子,每月都結果子。樹上的葉子能醫治列國的人」。(啟示錄22:1,2)這些祭司擔任多麼奇妙的職分!
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正義在錫安萌發以賽亞的預言光照全人類(下冊)
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不過,從第6節起,預言看來只對「上帝的以色列」適用。
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