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  • 悖逆的人有禍了!
    以賽亞的預言光照全人類(上冊)
    • 1.耶羅波安犯了什麼大錯?

      與耶和華有立約關係的民族曾經分裂成兩個國家,十部族的以色列國由耶羅波安所統治。這個新登位的國王雖然精明能幹、雄心萬丈,卻對耶和華沒有真正的信心。結果,他鑄成大錯,令北方的以色列國走上亡國的歷程。按照摩西律法的規定,以色列人必須每年三次到耶路撒冷的聖殿守節。這時候,聖殿所在的地方,是在南方猶大國境內。(申命記16:16)耶羅波安恐怕他的子民如果常常南下,就會萌生跟南方猶大國統一的念頭,於是「造了兩頭金牛犢,對人民說:『以色列人啊,你們上耶路撒冷太為難了。看,這就是領你們從埃及地上來的上帝。』他把一頭牛犢立在伯特利,一頭立在但」。——列王紀上12:28,29。

      2,3.耶羅波安的錯誤政策對以色列國有什麼影響?

      2 耶羅波安的策略看來很快就奏效了。人民逐漸不再到耶路撒冷去,轉而崇拜那兩座牛犢像。(列王紀上12:30)可是,這種叛道的宗教習俗卻腐化了十部族的以色列國。很多年後,耶戶雖然清除了巴力崇拜,熱心可嘉,但連他也繼續向金牛犢下拜。(列王紀下10:28,29)耶羅波安的錯誤決定還換來什麼惡果呢?就是政局不穩,民生塗炭。

      3 鑑於耶羅波安叛道不忠,耶和華宣告他的子孫將不會統治這個國家,北方的以色列國最終會有悲慘的下場。(列王紀上14:14,15)耶和華的宣告果然實現了。以色列國歷任國王中,有七個在位不到兩年,有些只登位幾天就被推翻了。其中一個國王自殺身亡,其餘六個是被篡位的人行刺而死的。到了耶羅波安二世統治結束的時候(約公元前804年),以色列國政局動蕩,暴力和暗殺的事橫行。同一段時期,猶大國的統治者是烏西雅。基於這個背景,耶和華通過以賽亞向北方的以色列國說了一番「話」,也就是發出一個率直的警告信息。「耶和華有話抨擊雅各,責備以色列。」——以賽亞書9:8。a

  • 悖逆的人有禍了!
    以賽亞的預言光照全人類(上冊)
    • a 在原文裡,以賽亞書9:8-10:4分為四個詩節,每個詩節是一篇韻文,結尾部分都有這句預示災禍的話:「這樣,他的怒氣仍舊沒有消退,手仍然伸出。」(以賽亞書9:12,17,21;10:4)這種文學手法把以賽亞書9:8-10:4連成一個整體,構成一番「話」。(以賽亞書9:8)要留意的是,耶和華的「手仍然伸出」,並不是說他打算同人修好,而是要審判他們。——以賽亞書9:13。

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