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  • 上帝的新約行將大功告成
    在「和平的君」治下享有普世的安全
    • 6.據耶利米書31章說,上帝為什麼認為有另立新約的必要?這會導致什麼結果?

      6 為什麼上帝要另立新約呢?耶利米書31:31-34解釋說:「耶和華說:『日子將到,我要與以色列家和猶大家,另立新約。不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。這是耶和華說的。』

  • 上帝的新約行將大功告成
    在「和平的君」治下享有普世的安全
    • 以較佳的中保訂立較佳的約

      7.新約意味到續訂以色列人所違背的約嗎?為什麼這個約優於律法的約?

      7 新約並非僅是將以色列人所違反的前約再次續訂而已。絕不然!因為使徒保羅對羅馬的基督徒寫道:「你們不在律法之下,乃在恩典之下。」(羅馬書6:14)這的確是個新的約。我們也可以期望這是個較佳的約,因為對那些蒙上帝帶進新約的人來說,全能的上帝耶和華能夠使情形有所改善。改善之一是,他興起一個較佳的中保去訂立新約。這位中保不像先知摩西一樣是個不完美而有罪的人。

      8.(甲)新約擁有什麼東西使其優於律法的約?(乙)較佳的新約以誰為中保?(丙)關於新約及其中保的優越,希伯來書8:6,13怎樣說?這對前約有什麼影響?

      8 以摩西為中保所訂立的律法之約本身是好的。可是,這個約規定人以牲畜為祭,但牲畜的血並不能洗去人的罪。因此耶和華上帝若要訂立一個較佳的約,就必須有一位較佳的中保,也要有較佳的祭物。事實證明這位必需的中保便是耶穌基督。聖經指出這位中保比先知摩西優越得多,並且提出以下的解釋:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之應許立的。……既說新約,就以前約為舊[『過時』,新世]了。」——希伯來書8:6,13。

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