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  • 耶和華所賜的福使人富足
    守望台1992年 | 12月1日
    • 受『真主』審判

      18.(甲)耶和華警告說誰行將來臨?(乙)這件事在什麼時候發生於聖殿之上?事情牽涉到誰?這為以色列人帶來了什麼結果?

      18 耶和華也通過瑪拉基發出警告,他將會來到審判他的子民。「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的[真]主必忽然進入他的殿;立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到。」(瑪拉基書3:1)他所應許的來臨在什麼時候發生呢?在馬太福音11:10,耶穌引用瑪拉基的預言,指出會有一個使者來到為上帝預備道路,而耶穌表示這個使者便是施浸者約翰。(瑪拉基書4:5;馬太福音11:14)因此,在公元29年,審判的時候已來到了!第二位使者——與『真主』耶和華一同來到聖殿的立約使者——是誰呢?這位使者便是耶穌自己。他曾在兩個場合來到耶路撒冷的聖殿,逐出其中找換銀錢的奸商而把聖殿加以潔淨。(馬可福音11:15-17;約翰福音2:14-17)論到第一世紀的這段審判時期,耶和華提出一個含有預言性的問題:「他來的日子,誰能當得起呢?他顯現的時候,誰能立得住呢?」(瑪拉基書3:2)事實上,以色列人未能站立得住。他們受到審察,顯出虧欠,結果在公元33年被耶和華所唾棄而不再是他的選民。——馬太福音23:37-39。

      19.在第一世紀,一群餘民怎樣歸回耶和華?他們獲得什麼福分?

      19 可是瑪拉基也寫道:「[耶和華]必坐下如煉淨銀子的,必潔淨利未人,熬煉他們像金銀一樣;他們就憑公義獻供物給耶和華。」(瑪拉基書3:3)正如這個預言表示,雖然第一世紀大部分自稱事奉耶和華的人都被唾棄,有些人卻受到潔淨,歸附耶和華而獻上蒙他悅納的祭物。這些人是誰?便是對立約的使者耶穌基督作出回應的人。在公元33年的五旬節,有120個作出回應的人聚集在耶路撒冷城中一個樓上的房間裡。受到聖靈強化之後,他們開始獻上公義的供物,他們的數目亦迅速增加。不久他們已擴展到羅馬帝國全境。(使徒行傳2:41;4:4;5:14)這樣,一群餘民便轉向耶和華。——瑪拉基書3:7。

      20.耶路撒冷和其中的聖殿遭受毀滅時,上帝的新以色列有什麼遭遇?

      20 這群以色列餘民後來把外邦人也包括在內,後者彷彿被接種在以色列根莖上的枝子一般。他們是『上帝的新以色列』,是由受聖靈所膏的基督徒共同形成的新國家。(加拉太書6:16;羅馬書11:17)在公元70年,一個「勢如燒著的火爐」的日子臨到屬肉體的以色列之上,當時耶路撒冷和其中的聖殿均被羅馬大軍所毀。(瑪拉基書4:1;路加福音19:41-44)上帝屬靈的以色列有什麼遭遇呢?耶和華「憐恤他們,如同人憐恤服事自己的兒子」。(瑪拉基書3:17)受膏的基督徒會眾聽從了耶穌在預言裡發出的警告。(馬太福音24:15,16)他們得以生還,而且耶和華所賜的福繼續使他們在靈性上十分富足。

      21.關於瑪拉基書3:1,10,有些什麼問題尚待回答?

      21 這使耶和華獲得多麼輝煌的洗雪!可是,今天瑪拉基書3:1的預言正怎樣獲得應驗呢?瑪拉基書3:10吩咐我們把「當納的十分之一全然送入倉庫」,基督徒應當怎樣響應這項鼓勵呢?下一篇文章會討論這個問題。

  • 「要將當納的十分之一全然送入倉庫」
    守望台1992年 | 12月1日
    • 1.(甲)在公元前第五世紀,耶和華向他的子民發出什麼邀請?(乙)耶和華在公元第一世紀來到聖殿施行審判,這件事導致了什麼結果?

      在公元前第五世紀,以色列人不忠於耶和華。他們不繳納什一捐,並且將不健全的牲畜帶到聖殿裡獻作供物。可是耶和華卻應許,只要他們把當納的什一捐全部送入倉庫裡,他就會傾福與他們,直到他們一無所缺。(瑪拉基書3:8-10)500多年後,耶和華由他的『立約使者』耶穌所代表,來到耶路撒冷的聖殿施行審判。(瑪拉基書3:1)以一個民族而言,以色列顯出虧欠,但是有些個別的人卻歸向耶和華而獲得豐盛的祝福。(瑪拉基書3:7)他們受聖靈所膏,成為耶和華屬靈的兒子;他們是新的受造物,是「上帝的以色列」。——加拉太書6:16;羅馬書3:25,26。

      2.瑪拉基書3:1-10會在什麼時候獲得第二次應驗?在這件事上,上帝邀請我們怎樣行?

      2 在此之後差不多1900年,耶穌在1914年登基成為上帝屬天王國的君王。於是,上帝在瑪拉基書3:1-10的預言獲得第二次應驗的時候便來到了。當這件令人振奮的大事發生之際,耶和華邀請今日的基督徒把當納的什一捐全部送入倉庫裡。我們若遵囑而行,就能夠享有豐盛的祝福,直到一無所缺。

      3.在(甲)第一世紀,(乙)第一次世界大戰之前,在耶和華面前預備道路的使者是誰?

      3 耶和華論及他來到聖殿一事說:「我要差遣我的使者在我前面預備道路。」(瑪拉基書3:1)這個預言在第一世紀獲得初步的應驗,當時施浸者約翰來到以色列人中間,宣講為罪悔改的道理。(馬可福音1:2,3)耶和華第二次來到聖殿時,有一項準備的工作要執行嗎?不錯。在第一次世界大戰之前的幾十年間,聖經研究者在世界舞台上出現;他們大力提倡純正的聖經道理,同時揭發各種羞辱上帝的謊言,諸如三位一體和地獄永火等。他們也警告人外邦人的日期行將在1914年結束。許多人都對這些散布真理亮光的人作出響應。——詩篇43:3;馬太福音5:14,16。

      4.什麼問題必須在主日獲得解答?

      4 聖經所說的「主日」在1914年開始。(啟示錄1:10)有許多重大事件注定在這個日子發生,包括把「忠信審慎的奴隸」的身分顯明出來以及任命這個奴隸去「管理[主人]的一切財產」。(馬太福音24:45-47,《新世》)在1914年,有數以千計的教會以基督徒自居。主人耶穌基督會承認哪一個組織是他那「忠信審慎的奴隸」呢?這個問題會在耶和華來到聖殿時獲得解答。

      來到屬靈的聖殿

      5,6.(甲)耶和華來到哪個聖殿施行審判?(乙)基督教國從耶和華受到什麼判決?

      5 可是,他來到哪個聖殿呢?顯然不是來到耶路撒冷一座實際的聖殿裡。這些聖殿中的最後一座已在公元70年被摧毀了。可是耶和華卻有一個更偉大的聖殿,是由耶路撒冷的聖殿所預表的。保羅曾談及這座更大的聖殿,指出它的莊嚴華美;聖殿的聖所在天上,院子則在地上。(希伯來書9:11,12,24;10:19,20)耶和華便是來到這個偉大的屬靈聖殿施行審判。——可參閱啟示錄11:1;15:8。

      6 這件事發生在什麼時候呢?按照現有的證據,事情發生在1918年。a

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