12．大祭司耶何耶大的兒子。耶何耶大死後，約阿施王聽從錯誤的主意，不理會耶和華通過先知的告誡，結果偏離正確的崇拜。撒迦利亞是約阿施的表兄弟（代下22:11），他措辭嚴厲地警告人民，但他們不肯悔改，反而在聖殿的院子裡拿石頭打死了撒迦利亞。撒迦利亞臨死前說：「願耶和華明察伸冤。」上帝應允了遇害先知的請求，不但讓猶大落入敘利亞人手中而遭受重大的損失，還使約阿施被兩個臣僕合謀殺死，「要他償還殺害祭司耶何耶大兒子的血債」。希臘語《七十子譯本》和《通俗拉丁文本聖經》說約阿施被殺，為要報他殺害祭司耶何耶大的兒子的仇，所用的「兒子」一詞是單數詞。馬所拉文本和敘利亞語《伯西托本聖經》所用的，則是「兒子」一詞的複數詞，可能是要顯揚耶何耶大的兒子，身為先知兼祭司的撒迦利亞，智勇雙全、品德出眾。（代下24:17-22,25）

耶穌曾經預告，「從世界奠基以來殺害眾先知的血債，都要向這一代［耶穌在地上傳道時的那代猶太人］追討，就是從亞伯的血債，直到在壇和聖所之間遇害的撒迦利亞的血債，都要這樣」（路11:50,51）。當時耶穌想到的，很可能就是耶何耶大的兒子撒迦利亞。他提及撒迦利亞遇害的地方，跟聖經記載是吻合的。在公元1世紀，歷代志是《希伯來語經卷》的最後一卷，所以耶穌說「從亞伯……到撒迦利亞」，就相當於我們說「從創世記到啟示錄」。在馬太福音23:35的類似記載中，撒迦利亞被稱為「巴拉加的兒子」。「巴拉加」可能是耶何耶大的另一個名字，要不然就可能表示，耶何耶大和撒迦利亞之間隔了一代，或「巴拉加」是撒迦利亞某個祖先的名字。（見巴拉加）

耶穌提及「巴拉加的兒子撒迦利亞」（太23:35），「巴拉加」（Barachiah）的拼法雖然跟先知撒迦利亞的父親「比利基雅」（Berechiah）的拼法相似，但耶穌所說的撒迦利亞，很可能是指較早之前的某個大祭司，而非後來才出生的先知撒迦利亞。（見本條12）