到時，那些正義的人回應他說，『主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，見你渴了，給你喝呢？

馬太福音25:34-

剛相反，耶穌兩度把綿羊一樣的人稱為「正義的人」。（馬太福音25:37,46）所以，綿羊一樣的人必然協助基督的弟兄已有一段日子，而且一直活躍地支持基督的弟兄；不但這樣，他們所表現的信心足以使他們在上帝面前享有正義的地位。

¹¹ 過去許多世紀，不少人像亞伯拉罕一樣在上帝面前享有正義的地位。（雅各書2:21-23）挪亞、亞伯拉罕，以及其他忠心的人都屬於「另外的綿羊」之列，他們會在上帝王國統治下的樂園享永生。近年來，有數百萬人參與純真的崇拜而成為另外的綿羊；他們跟受膏者「合成一群」。（約翰福音10:16；啟示錄7:9）這些懷有屬地希望的人承認耶穌的弟兄是王國的大使，因此樂意給予實際和屬靈的幫助。耶穌把另外的綿羊為他地上弟兄所做的事算作做在他身上。耶穌來到審判所有國族的時候，這些仍然在生的人會給判定為綿羊。

12．為什麼像綿羊一樣的人可以問他們曾怎樣向耶穌行善？

¹² 如果另外的綿羊現正跟受膏者一起傳講好消息，同時協助受膏者，他們為什麼要問：「主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，見你渴了，給你喝呢？」（馬太福音25:37）可能有幾個理由。首先，這是個比喻。耶穌用這個比喻說明他深深關注自己的屬靈弟兄，與他們感同身受、同甘共苦。耶穌先前說過：「誰接待你們，也就是接待我；誰接待我，也就是接待差我來的那位。」（馬太福音10:40）耶穌用這個喻例指出一項原則：人對他弟兄所做的事（不管好壞），天上都會知道，彷彿直接做在天上的耶穌身上一樣。另外，耶穌藉此強調耶和華審判的準則，清楚表明上帝的判決（不管對人有利還是不利），都是言出必行、賞罰分明的。山羊階級無法托詞說：『但願我們曾親眼看見你就好了。』