忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話。

馬可福音9:2-8。

何以有摩西出現

耶穌改變形貌時，摩西是「毫無所知」的，因為他已在多個世紀之前死去。（傳道書9:5,10）像大衛一樣，他仍未復活過來，因此當時他絕非親自在山上。（使徒行傳2:29-31）但何以門徒在異象中看見摩西與基督在一起呢？

上帝曾告訴摩西說：「我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知，像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」（申命記18:18）彼得曾肯確地將這個預言應用在耶穌基督身上。（使徒行傳3:20-23）除了耶穌之外，摩西乃是上帝差到以色列人當中最大的先知。

在摩西與更大的摩西耶穌基督之間有許多相似的地方。例如，在他們的嬰孩時期，兩人的生命均受到暴虐的統治者所威脅，但上帝卻留意使嬰孩得以死裡逃生。（出埃及記1:20-2:10；馬太福音2:7-23）兩人在以耶和華的特別僕人的身分開始執行職務時均禁食了40天。（出埃及記24:18；34:28；申命記9:18,25；馬太福音4:1,2）摩西和耶穌都同樣憑著上帝的大能施行了許多奇跡。——出埃及記14:21-31；16:11-36；詩篇78:12-54；馬可福音4:41；路加福音7:18-23；約翰福音14:11。

上帝任用摩西將以色列人從埃及的奴役下拯救出來；耶穌則為人帶來靈性上的自由。（出埃及記12:37-14:31；約翰福音8:31,32）摩西有特權成為上帝與以色列人所立的律法之約的中保；耶穌則是新約的中保。（出埃及記19:3-9；34:3-7；耶利米書31:31-34；路加福音22:20；希伯來書8:3-6；9:15）耶和華任用摩西在以色列人、埃及人和其他人面前顯揚他的聖名；同樣耶穌基督也大大顯揚耶和華的名。（出埃及記9:13-17；撒母耳記上6:6；約翰福音12:28-30；17:5,6,25,26）藉著使摩西與改變了形貌的耶穌一起顯現，上帝表明基督會以大得多的規模執行這些職責。

何以有以利亞出現

雖然死去的先知以利亞尚未復活過來，但他在改變形貌的異象中出現也是適當的。以利亞曾在以色列人當中復興純真的崇拜，並在使耶和華的名成聖方面有頗大的貢獻。耶穌基督在地上時也同樣行，而且會通過彌賽亞王國在恢復純真的宗教和洗雪天父的聖名方面成就更多的事。

預言者瑪拉基表明，以利亞的工作影射到未來的活動。上帝通過瑪拉基說：「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」——瑪拉基書4:5,6。

這個預言在施浸者約翰所做的工作上獲得了小規模的應驗。耶穌在改變形貌之後指出這點，當時門徒問他何以對文士們說，以利亞必須先來——在彌賽亞出現之前。耶穌說：「以利亞固然先來，並要復興萬事；只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。」記載補充說：「門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。」——馬太福音17:10-13。

約翰為那些因為違反律法的約而悔改的猶太人施浸，當時他正做著一件與以利亞相若的工作。但更重要的是，約翰是彌賽亞的先驅，奉派將耶穌基督介紹給世人。（馬太福音11:11-15；路加福音1:11-17；約翰福音1:29）但何以約翰的工作僅是瑪拉基的預言的小規模應驗呢？

在異象裡，門徒看見以利亞與耶穌交談。這件事發生於施浸者約翰死後，由此暗示以利亞的工作會在將來才完成。再者，預言表明這件工作會在「耶和華大而可畏的日子」臨到之前成就。這件迅速臨近的大事包括哈米吉多頓『上帝全能者的大日子的戰爭』在內。（啟示錄16:14-16）這意味到在未來上帝的屬天王國建立之前，有一件相當於以利亞和他的繼承者以利沙的工作會進行。在過去一個多世紀，耶和華的現代見證人便一直致力於一件復興純真崇拜和顯揚上帝聖名的工作。——詩篇145:9-13；馬太福音24:14。