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  • 你以耶穌的方式教導人嗎?
    守望台1994年 | 10月15日
    • 成為「誡命之子」

      9,10.耶穌的父母返回耶路撒冷之後在什麼地方找著他?耶穌的發問用意何在?

      9 關於耶穌的少年時期,聖經只記錄了一宗事件,有些人以此為憾。可是許多人都不意識到這宗事件的重要性。事情的經過載於路加福音2:46,47:「過了三天,就遇見他在殿裡,坐在教師中間,一面聽,一面問。凡聽見他的,都希奇他的聰明和他的應對。」基特爾的《新約神學辭典》指出,在這個事例上,「問」一詞的希臘原文意思並非僅指孩子的好奇而已。這個字詞可以指在司法審訊、調查、質詢方面所用的盤問,甚至可以指「法利賽人和撒都該人所作的尖銳、奸狡的詰問」,例如馬可福音10:2和12:18-23所提及的。

      10 同一本辭典繼續說:「鑑於這個用法,我們大可以質疑,……[路加福音]2:46所指的很可能不是孩子出於好奇的發問,而是他所作的成功辯駁。第47節正好與這個看法吻合。」a羅瑟拉姆將47[節]譯成當時發生了一場戲劇性的對抗:「由於他的了解和對答,所有聽見他的人都大驚失色。」羅伯遜的《新約語詞寫真》說,他們驚奇不已,「彷彿眼球突出眼眶似的」。

  • 你以耶穌的方式教導人嗎?
    守望台1994年 | 10月15日
    • 鑑於在聖殿發生的這件事,基特爾的辭典聲稱,「耶穌在少年時期已經開始了他與反對者的鬥爭,最後他的敵手不得不屈服。」

      12.耶穌後來跟宗教領袖的辯論導致什麼結果?

      12 他們的確不得不屈服!若干年後,耶穌以反問的方法擊敗了法利賽人,以致「從那日以後,也沒有人敢再問他什麼」。(馬太福音22:41-46)撒都該人則在復活的問題上變得同樣啞口無言,「以後他們不敢再問他什麼。」(路加福音20:27-40)文士的遭遇也好不了多少。他們當中有一個人跟耶穌辯駁了一番之後,「沒有人敢再問他什麼」。——馬可福音12:28-34。

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