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早期基督徒與摩西律法守望台2003年 | 3月15日
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猶太基督徒需要受割禮嗎?
12.什麼問題還沒有解決?
12 中央長老團已清楚指示,外邦基督徒不用受割禮。那麼,猶太 基督徒又怎樣呢?中央長老團的決定並沒有明確提到這一點。
13.有些猶太基督徒斷言,人必須遵守摩西律法才能得救,為什麼這是大錯特錯的?
13 有些猶太基督徒「對律法熱心」,依舊給孩子行割禮,墨守律法的某些規定。(使徒行傳21:20)
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早期基督徒與摩西律法守望台2003年 | 3月15日
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[第24頁的附欄或圖片]
保羅謙卑地接受考驗
公元56年,保羅完成海外傳道工作之後,抵達耶路撒冷。這時考驗來了。耶路撒冷的會眾聽說保羅教導猶太人不必遵守摩西律法。由於保羅對摩西律法的問題直言不諱,當地的長老擔心新近歸信基督教的猶太人會因此失足,誤以為基督徒不尊重耶和華的安排。當地會眾有四個猶太基督徒曾經起誓,也許起誓要做離俗人歸耶和華。他們必須到聖殿去,才能完成這個誓願規定的禮儀。
耶路撒冷的長老請保羅帶那四個人到聖殿去,並為他們付款。當時,保羅已經寫了至少兩封受聖靈啟示的書信,論證遵守摩西律法不是得救的條件。但保羅顧及別人的良心,照吩咐做了。保羅曾經說過:「對律法之下的人,我雖然不在律法之下,還是好像律法之下的人,為要贏得律法之下的人。」(哥林多前書9:20-23)雖然保羅在關係重大的問題上,總是堅守聖經原則,從不妥協,這一次卻接受了耶路撒冷長老的建議。(使徒行傳21:15-26)他這樣做並沒有錯,一來起誓的安排並沒有違反聖經,二來聖殿是崇拜真神的中心,而不是崇拜偶像的地方。保羅不願意弟兄失足,就聽從了耶路撒冷長老的請求。(哥林多前書8:13)從這件事可見保羅非常謙卑,我們更加敬重他。
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