3,4．亞倫和他兒子的洗濯預示什麼？（見第8頁圖片）

³ 請讀利未記8:5,6。耶和華揀選了亞倫做大祭司，也揀選了亞倫的兒子做祭司。亞倫預表耶穌，亞倫的兒子則預表耶穌的受膏門徒。

⁴ 亞倫的兒子需要洗濯，預示蒙揀選到天上做祭司的人需要除去污穢。這些蒙揀選的人受聖靈膏立，並且接受了水的浸禮。他們的浸禮是不是相當於亞倫兒子的洗濯？不是的，因為浸禮本身並不能除去罪。浸禮象徵基督的受膏門徒無條件地將自己獻給耶和華上帝。他們是「藉著神聖的話語」而變得潔淨，意思是說，他們全心全意按照基督的吩咐而生活，彷彿用水洗淨成聖。（以弗所書5:25-27）那麼，「另外的綿羊」是不是也一樣？（約翰福音10:16）

5．為什麼說，「另外的綿羊」也是藉著上帝的話語而潔淨的？

⁵ 亞倫的兒子不是預表「另外的綿羊」或「大群人」。（啟示錄7:9）這些受了浸的基督徒也是藉著上帝的話語而潔淨成聖的嗎？沒錯。這些有希望在地上享永生的人，從聖經知道耶穌流出的血十分重要，價值非凡，他們就顯出信心，「晝夜在［上帝］的聖殿裡敬奉他」。（啟示錄7:13-15）無論是受膏基督徒，還是「另外的綿羊」，都不斷用上帝的話語使自己潔淨，結果能有「好行為」。（彼得前書2:12）受膏基督徒和「另外的綿羊」忠貞地跟隨牧人耶穌，聽從他的吩咐，因而又潔淨又團結。耶和華看在眼裡必定十分歡喜！