亞倫 洞悉聖經(下冊) 膏立亞倫不單使他成聖,得以為民眾獻祭,同時也授予他別的職責。他有責任教導民眾認識上帝的話語。(利10:8-11;申24:8;瑪2:7)亞倫和他的繼任人在君王耶和華領導下擔任大祭司。在隆重的場合,他穿上華貴的聖服,裹好繫著耀眼金牌的頭巾,把放著「烏陵」「土明」聖籤的胸牌戴在胸前。憑著「烏陵」「土明」聖籤,大祭司可以就國家大事尋求耶和華的「是」「非」判決。不過,看來摩西在世作居間人期間,大祭司很少使用這個安排。(出28:4,29,30,36;見大祭司) 亞倫 洞悉聖經(下冊) 然後亞倫受香油所膏,就像詩篇133:2所描述的那樣;自此以後,他可以稱為ma·shiʹach「馬希阿」,即「彌賽亞」,也可稱為khri·stosʹ「克里斯托斯」(LXX),意思是「受膏者」。(利4:5,16;6:22)
膏立亞倫不單使他成聖,得以為民眾獻祭,同時也授予他別的職責。他有責任教導民眾認識上帝的話語。(利10:8-11;申24:8;瑪2:7)亞倫和他的繼任人在君王耶和華領導下擔任大祭司。在隆重的場合,他穿上華貴的聖服,裹好繫著耀眼金牌的頭巾,把放著「烏陵」「土明」聖籤的胸牌戴在胸前。憑著「烏陵」「土明」聖籤,大祭司可以就國家大事尋求耶和華的「是」「非」判決。不過,看來摩西在世作居間人期間,大祭司很少使用這個安排。(出28:4,29,30,36;見大祭司)
然後亞倫受香油所膏,就像詩篇133:2所描述的那樣;自此以後,他可以稱為ma·shiʹach「馬希阿」,即「彌賽亞」,也可稱為khri·stosʹ「克里斯托斯」(LXX),意思是「受膏者」。(利4:5,16;6:22)