這時候，亞述王就從帝國其他地方把一些人遷移到撒馬利亞，代替以色列人。後來，以撒哈頓和亞斯那巴（亞述巴尼拔）也沿用這種遷移政策。（王下17:24；拉4:2,10）

撒馬利亞可能因為整個地區或大部分土地荒涼了一段日子，獅子就多起來。（參看出23:29）基於迷信，遷來的新移民誤以為這是由於他們不知道怎樣崇拜當地的神。亞述王就打發一個被擄的以色列祭司回到撒馬利亞。這個祭司是崇拜牛犢像的，他教導居民認識耶和華，卻採用了跟耶羅波安相同的方法，結果居民對耶和華雖然有一點認識，卻仍舊崇拜自己的假神。（王下17:24-41）

後來，「撒馬利亞人」一詞就用來指留在撒馬利亞的人的後代，以及被亞述人遷到撒馬利亞來的人。因此，有些「撒馬利亞人」肯定是混血兒。

信奉異教的人從巴比倫、古特、亞瓦、哈馬、西法瓦音等地遷移到撒馬利亞，他們崇拜許多神祇，包括疏割比納、尼甲、亞示瑪、尼哈、他珥他、亞得米勒、亞拿米勒。雖然耶羅波安過去設立的祭司團中有一個祭司回來教導他們怎樣敬畏耶和華，他們卻仍舊各自崇拜自己的假神，世世代代都這樣，就像以往撒馬利亞人崇拜金牛犢一樣。（王下17:24-41）