皮萊杰斯聲稱人不能把自己的缺點歸咎於『原罪』。「一切善與惡……並非與生俱來 而是人自己做出來的。」皮萊杰斯的主張迅速成為基督教國各處的話題。

不久，教會領袖把這項摒棄『原罪』的見解視為異端邪說。由於支持當時流行的習俗——嬰兒受洗——皮萊杰斯不知不覺使教會佔了上風。一個名叫奧古斯丁的主教看出在這方面皮萊杰斯的主張顯然有自相矛盾之處。「嬰孩若必須受洗，」奧古斯丁辯稱，「那麼未 受洗的嬰孩又如何呢？」看來合乎邏輯的結論便是：未受洗的嬰孩會遭受地獄永火之苦。確立了這個論點之後，奧古斯丁接著作出致命的一擊：既然未受洗的嬰孩確實受到咒詛，若非由於『原罪』之故還有其他什麼理由呢？