朋友之間的借貸

「惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨。」——詩篇37:21。

「勿借貸，免財友盡失。」英國劇作家莎士比亞這句話，真是千古不變的至理名言！在人際關係中，沒有什麼像借錢給人這麼容易傷感情了。不論事前作了多麼周詳的計劃，還是心中懷有多麼純正的動機，事情的發展往往不是我們所能預料的。——傳道書9:11,12。

環境是會改變的，欠了錢的人可能變得相當吃力才能還錢，或完全失去了還錢的能力；又或者把錢借出來的人，突然急需自己剛剛借出來的錢。如果是這樣，事情就會變得像莎士比亞所說的一樣，朋友關係就會受到傷害了。

當然，人借錢總是有原因的。例如遇上了嚴重意外而陷入經濟困境或失業，那麼借錢恐怕是惟一的出路了。聖經鼓勵有能力的人，只要做得到，就應該幫助有需要的人。（箴言3:27）這包括了借錢給人。那麼，如果基督徒遇到這類事情，該怎麼看自己的責任呢？

該考慮的原則

聖經並不是財經指南，不會深入談論借錢的細節。像該不該收利息、要收多少利息等問題，該由當事人自行決定。a可是，聖經卻提供了一些清晰、仁愛的原則，幫助借貸雙方表現應有的態度和行為。

讓我們想想一些適用於欠了錢的人的原則。使徒保羅勸戒基督徒「一點也不要虧欠人，只有彼此相愛才是你們要互相虧欠的」。（羅馬書13:8）保羅這裡談到的雖是一個廣義的原則，不過他的建議卻可當成一種警告，叫人不要欠債。有時一無所有，總比欠錢還好。為什麼呢？箴言22:7解釋說：「欠債的是債主的僕人。」在欠款還清以前，欠了錢的人該知道，他還有未盡的責任。原則上，他的財產並不完全是自己的。他應該優先考慮還債一事，按照借錢時所簽下的條款還錢，不然的話，就會產生許多難題了。

例如，借債人到期不還錢，債主就可能相當不快了。這時，欠了錢的人不論買衣服、上館子、度假，債主都會對他投以懷疑的眼光，甚至會怨恨他。兩人之間的關係，甚至兩個家庭之間的關係，都可能會變得相當緊張，或甚至更糟。這都是欠錢不還而會發生的可悲後果。——馬太福音5:37。

不過，如果欠錢的人的環境驟變，自己控制不了，結果無法依約還錢，那又怎樣呢？他可以不用還錢嗎？這倒不一定。詩篇執筆者曾說，義人「發了誓，雖然自己吃虧也不更改」。（詩篇15:4）倘若發生了這等事情，仁愛、明智的做法，就是馬上跟債主清楚解釋自己的環境，然後另外達成一些新的協議。這樣做可以促進和睦，令耶和華上帝喜悅。——詩篇133:1；哥林多後書13:11。

其實，一個人怎樣處理自己的債務，多少透露他是個怎樣的人。如果一個人覺得還錢是一件稀鬆平常的事，態度又漠不關心，那他大都對別人也不大關心。這種態度還顯示了他相當自私，只把自己的慾望願望放在首位。（腓立比書2:4）基督徒若故意不還錢，還會危害他在上帝面前的地位，因為他的所作所為，顯示他的內心充滿了貪婪、邪惡。——詩篇37:21。

基督徒該牢牢記住，上帝是鑑察萬事的，不論我們怎麼為人，還是如何運用自己的資源，在上帝面前都是負有責任的。（希伯來書4:13）聖經勸勉我們「凡事都要懷著愛心去做」，顯然在借錢給朋友，或向朋友借錢時，都同樣適用。——哥林多前書16:14。