12．（甲）約翰去世後， 叛道勢力在各世紀怎樣坐大？（乙）假基督教怎樣應運而生？

¹² 公元96年，各群會眾接到耶穌的信息後有什麼反應呢？我們無從稽考，但可以肯定的是，約翰去世後叛道勢力就迅速膨脹。「基督徒」不再呼求耶和華的名，又在聖經抄本中刪去耶和華的名，用「主」或「上帝」取而代之。到公元4世紀，三位一體這個毫無聖經根據的教義已滲透到各群會眾。在同一個時期，「基督徒」也採納了靈魂不滅的見解。後來，羅馬皇帝君士坦丁把「基督教」立為國家認可的宗教，假基督教就這樣應運而生，此後政教合一，統治達千年之久。當時，要成為新派「基督徒」是很容易的，只需在原本的信仰上稍作調整就行了。結果，有些信奉異教的部族全體歸信「基督教」。假基督教有不少領袖變成專橫跋扈的暴君，用武力迫使人民歸信他們的宗教。

13．耶穌曾告誡門徒不要分黨結派，但叛道的基督徒卻怎樣做？

¹³ 耶穌對七群會眾所說的話，叛道的基督徒全都置若罔聞。耶穌曾告誡以弗所會眾，要重燃最初對耶和華的愛。（啟示錄2:4）假基督教的成員不再因愛戴耶和華而團結合一，他們發動戰爭，互相殘害，激烈廝殺。（約翰一書4:20）耶穌曾告誡別迦摩會眾不要分黨結派。可是，不同的教派早在2世紀就已經出現，今天隸屬於假基督教的教派更是成千上萬，派別間的鬥爭從沒間斷過。（啟示錄2:15）

14．（甲）耶穌曾告誡門徒要提防在靈性上死去，但自稱基督徒的人卻怎樣做？（乙）什麼表明，自稱基督徒的人漠視耶穌就拜偶像、行淫亂所發出的警告？

¹⁴ 耶穌曾告誡撒狄會眾，要提防在靈性上死去。（啟示錄3:1）自稱基督徒的人跟撒狄會眾一樣，很快就把基督徒的工作置之腦後，沒過多久就把至為重要的傳道工作交給一小群受薪的教士去做了。耶穌曾告誡推雅推拉會眾不可拜偶像，也不可行淫亂。（啟示錄2:20）可是，假基督教卻漠視耶穌的警告，不但公然使用偶像，還鼓勵信眾崇拜偶像。此外，他們也鼓吹民族主義，助長物質至上的風氣，這些都是不怎麼明顯的偶像崇拜。雖然假基督教有時也公開譴責淫亂，但對教士和信徒的淫行卻一如既往，採取寬縱的態度。

15．關於假基督教各教會的情況，耶穌對七群會眾所說的話揭示什麼？事實證明，假基督教的教士是什麼人？

¹⁵ 因此，耶穌對七群會眾所說的話清楚地揭示，假基督教的各教會一敗塗地，沒有一個能成為耶和華的特別子民。事實證明，假基督教的教士一直是撒但的苗裔中最顯要的成員。使徒保羅談到這些教士，說他們是「不法的人」，並預告他們會「靠著撒但所施展的力量而存在，用各樣異能和虛假的神跡異兆，又用各樣不義的伎倆，蒙騙那些將要滅亡的人」。（帖撒羅尼迦後書2:9,10）

16．（甲）假基督徒的領袖們視哪些人為眼中釘、肉中刺？（乙）在中世紀，假基督徒怎樣對付異己？（丙）基督新教徒發動的宗教改革遏止了叛道之風嗎？

¹⁶ 假基督徒的領袖們，無論是宗教的還是政治的，都聲稱自己是上帝羊群的牧人。可是，誰鼓勵人閱讀聖經，誰揭發這些「牧人」行事與聖經相悖，就會成為他們的眼中釘、肉中刺。約翰·胡斯和聖經譯者威廉·廷德爾就曾受到這些領袖的迫害，最後殺身成仁。在黑暗的中世紀，叛道勢力十分猖獗，天主教會設立異端裁判所，對異己施以各種酷刑。誰反駁教會的主張，誰反抗教會的權威，就遭到無情的鎮壓。被裁判所定為異端的人數之不盡，不是被折磨至死，就是被綁在柱上活活燒死。由此可見，撒但誓要速速消滅上帝那女人般的組織所產生的真正苗裔，為此不擇手段。後來基督新教徒反抗天主教會，（從1517年起）發動宗教改革。遺憾的是，基督新教屬下的許多教會也顯出不容異己的精神，殘殺那些忠於上帝和基督的人，跟天主教會一樣要承擔血債。一點不錯，他們肆無忌憚地使聖民「喪命流血」！（啟示錄16:6；參看馬太福音23:33-36）

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假基督教的各教會血債累累，凡是翻譯聖經、閱讀聖經或擁有聖經的人，都慘遭他們迫害，甚至被置於死地