用做象徵 聖經說耶穌基督是會眾的元首，「會眾就是他的身體」。（弗1:22,23；西1:18）構成基督身體的人並沒有因為種族、國族或其他方面的差異而出現分歧，猶太人和其他國族的人都合為一體。（加3:28；弗2:16；4:4）所有成員都憑著聖靈受浸歸入基督和基督的死，因而全都受浸歸於一個身體。（林前12:13）整個身體都跟從元首基督，在他死亡和復活的樣式上跟他結合。（羅6:3-5；見浸禮條下的「受浸歸入基督耶穌，歸入他的死」）

使徒保羅將基督徒會眾比作人體：基督是會眾那看不見的頭，而任何一個時期活在世上的會眾成員則構成他的身體。（羅12:4,5；林前12章）保羅強調，每個成員都很重要，相互依賴，彼此關愛，一同完成上帝的工作。上帝把各人安置在身體的不同部位，通過聖靈的不同作用，使身體發揮應有的功能。元首耶穌基督使整個身體連接和諧，藉著「關節和韌帶」，即供應靈糧的途徑和安排，並通過溝通和協調，為身體各個部分提供所需要的，使「全身」都得到充足的屬靈養分，每部分都能完成自己的工作。（西2:19；弗4:16）

基督徒會眾是基督的身體，其中的受膏成員如果行淫，就等於把基督的肢體拿去當做娼妓的肢體。淫亂的人不但敗壞自己的道德，也「得罪自己［實際］的身體」。他讓自己身陷險境，很可能要從基督的身體被除掉，被趕出「聖靈的殿」，也極有可能染上惱人的疾病。（林前6:13,15-20；箴7:1-27）他還可能被會眾「交給撒但」，以「消滅順應肉體的事」。（林前5:5）

從靈而生並構成基督身體的基督徒，以及那些獻了身而跟他們交往的人，不但要避開肉體的淫行，也要遠離屬靈的淫行。聖經稱跟世俗友好的人為「通姦的人」。（雅4:4）耶穌提及他的門徒，說：「他們不屬於世界，正如我不屬於世界一樣。」（約17:16）因此，基督仔細留意會眾，確保構成他身體的每個成員都是道德潔淨、靈性純潔的。（弗5:26,27）聖經說他們的身體「好像用清水洗淨了」。（來10:22）使徒保羅論及丈夫的話，讓我們明白基督如何愛護會眾，他說：「照樣，丈夫應該愛妻子，好像愛自己的身體。愛妻子就是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身體，只會餵養愛護，好像基督對待會眾一樣，因為我們都是他身上的肢體。『所以人要離開父母，從此與妻子廝守，二人成為一體。』這是個重大的神聖祕密。我是指著基督和會眾說的。」（弗5:28-32）

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