受統治階層誤解

9．關於與世界保持分離，早期的基督徒與現代的天主教徒有什麼顯著不同之處？

⁹ 大部分羅馬皇帝都對早期的基督徒有所誤解，因此對他們大肆逼迫。《致狄奧格內圖斯的書信》（有些人認為是公元第二世紀寫成）指出箇中的原因說：「基督徒住在世界裡，卻不屬世界，也不捲入世界的事務中。」另一方面，在第二次梵蒂岡會議席上，教會的教義決議卻聲稱，天主教徒應當「參與世俗的事務」，並且「努力將世界從內部加以淨化，藉此使天主的國實現」。

10．（甲）統治階層對早期的基督徒懷有什麼看法？（乙）人們時常對耶和華見證人懷有什麼看法？見證人對此有什麼反應？

¹⁰ 歷史家E.G.哈迪說，羅馬皇帝把早期的基督徒視為「可鄙的宗教狂熱者」。法國歷史家艾蒂安·特羅克梅則指出，「有教養的希臘和羅馬官員都對一個被他們視為怪誕不經的東方教派［基督徒］十分鄙視。」比特尼亞的羅馬總督小普林尼致皇帝圖拉真的信件顯示，當時的統治階層一般都對真正的基督教信仰一無所知。照樣，今日耶和華見證人也往往受世上的統治階層所誤解或甚至鄙視。然而，這乃是見證人意料中的事，因此他們並沒有為此大感驚恐。——使徒行傳4:13；彼得前書4:12,13。

「到處被毀謗」

11．（甲）有人怎樣論及早期的基督徒？有人怎樣論及耶和華見證人？（乙）為什麼耶和華見證人不參與政治？

¹¹ 論到早期的基督徒，曾有人說：「這教門，我們曉得是到處被毀謗的。」（使徒行傳28:22）在公元第二世紀，信奉異教的塞爾蘇斯聲稱，基督教所吸引的只是人類社會的渣滓而已。同樣，也有人論及耶和華見證人說，「他們大部分來自下層社會。」教會歷史家奧古斯都·尼安德特報導說：「基督徒被人描述為世上的行屍走肉，對日常生活的一切事務均毫無用處。……有人問道，如果人人都像他們一般，日常生活會變成什麼模樣呢？」由於耶和華見證人不參與政治，他們也時常被人指控為人類社會的朽木。但他們怎可能一方面是政治上的激進分子，同時又向人推薦上帝的王國是人類的惟一希望呢？耶和華見證人將使徒保羅的話牢記在心：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」——提摩太後書2:3,4。

12．在什麼重要方面，耶和華見證人效法早期的基督徒與世界保持分離？

¹² K.S.拉圖雷特教授在《基督教歷史》一書中寫道：「早期基督徒與希臘和羅馬世界的分歧之一是參與戰爭的問題。在最初三個世紀的基督徒寫作中，留傳到今日的沒有一本寬容基督徒參與戰事。」愛德華·吉本在《羅馬帝國衰亡史》一書中說：「基督徒無法擔任兵士、法官和諸侯的角色，除非他們捨棄一項更神聖的責任。」

是基督徒，不是三位一體論的信徒

14．人們對早期的基督徒提出什麼指責？為什麼這是頗為諷刺的事？

¹⁴ 諷刺的是，在羅馬帝國裡，人們對早期基督徒提出的指責之一是：他們是無神論者。奧古斯都·尼安德特博士寫道：「否認諸神的人、無神論者……等都是人們時常加於基督徒身上的稱謂。」基督徒崇拜一位永活的創造主而非多個神祇，異教徒所崇拜的其實「不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭」，但異教徒竟反過來將基督徒稱為無神論者。這實在是太奇怪了。——以賽亞書37:19。